▲元宵
由于有太祖皇帝“纵士民行乐”的最高指示，官府也就破例开放各项禁令，就连广大妇女同胞也得到了解放。
平时里，她们三步不出闺门，谈不上有什么社会活动。到了上元灯节这一天，她们也可以随同家人出外观灯。于是怀春少女与王孙公子就在这一天上演了不少爱情故事：
东京有个姓张的书生，元宵夜到乾明寺看灯，在殿首上拾到一块红绡手帕，手帕上有一首诗，还附有一行小字：
“有情者拾得此帕，不可相忘。请待明年正月十五夜在相国寺后门一会，车前有鸳鸯灯的就是。”
套路当然是老套的，但就是这样老的套路，在那个时代就足以叫人心惊肉跳了。我就纳闷，那个掉手绢、扔手帕的少女也忒胆大：她怎么知道捡到手帕的一定是个英俊郎君？而且还忒有耐心，约会约在一年后。好在才子佳人的佳话总是往好里编的，张生果然耐心地等了一年（比起今天男女的约炮，他可真是个志诚君子啊！），到了第二年的正月十五晚，有情人终于有了机会相见，于是他俩经过一番曲折，相约变姓（注意，不是变性）埋名，逃到苏州白头偕老。
这则宋人故事记录在《永乐大典》里，权当是宋朝上元节的一则社会新闻吧。更搞笑的社会新闻记载在《宣和遗事》里：
东京元宵观灯，风流天子宋徽宗一时心血来潮，下令遍赐御酒。一个妇女吃了御酒后，贪小把金杯藏了起来。那个时候没有胸罩，也没有坤包，不知道她藏在哪里？反正是被发觉拿下了。
这下可好！案子发生在皇帝眼面前。宋徽宗也就当余兴节目，亲自审案了。不过，那个妇人也不简单，生在今天她绝对是当辩护律师的料，你看她替自己辩护：我跟老公一起出来看灯，人群里和他失散了。现在蒙皇上赐御酒，吃了下去面有酒色，虽然我们大宋朝不查酒驾，但是我不与夫婿同归，还面带酒色，怕回去被公婆怪罪，所以想把金杯拿回去做个凭证，告诉他们是皇帝赐酒，不能不喝——你看！你看！看她说得多少轻巧。
不过，这位妇人倒也是个文艺女青年，我是三甲第四名还发现她作了一首一首《鹧鹕天》的词：
月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。
贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。
天渐晓，感皇恩，传宣赐酒饮杯巡。
归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。
一首词打动了徽宗皇帝这个文艺男青年，干脆把金杯也赐给了她。各位，你们要是没有这个文艺范儿，可千万别去偷皇帝的金杯，要不然，我们大家吃不了兜着走。
当然了，尽管是法定的假日，也不是所有的妇女都可以享受到。一些冬烘的士大夫家里，妇女仍被禁止出门。
司马光居洛阳的时候，正值上元节，他的夫人想出去看灯，可是司马光却板着脸说：“家里有灯，何必出去看？”夫人只好说：“还想看一看游人。”没想到老先生的脸绷得更紧了：“我是鬼吗？”
尽管有像司马光这样不解风情、不近人情的人在，但上元之夜总的来说是不受任何约束的，要的只是开心，可以说整个儿就是大宋朝的狂欢节。
这样的狂欢一直要持续到正月十七。那么，狂欢过后该工作了吧？没错，立春到来的时候，太史局会打造一只土牛，放在迎春殿上。然后由太常寺备乐，将这只土牛迎出殿堂，皇帝亲自拿着鞭子象征性地对着土牛抽上一鞭，叫做“打春”：全国人民听好了，大家都该工作了，一日之际在于晨，一年之际在于春！
