纣王不信,妲己说:“大王不信妾的话,可以搜取城中的孕妇验证。”纣王立即下令命人捉十个孕妇集中在楼下。妲己一一指着说,哪一个怀的是男胎,哪一个怀的是女胎,哪个怀的是双胞胎。纣王令人剖开孕妇的肚子视之,果真如妲己所说一个不差。
那时所有的大臣都怕受刑,都不敢劝诫。面对纣王用如此残忍的手段涂炭生灵,他们只能摇头掩面。比干忠心直言,指责纣王杀皇后、杀大臣、谪太子,斥责妲己的暴政,要纣王改过以新朝纲,劝谏说:“不修先王的典法,而用妇言,大祸不远了。”纣王对比干的忠言大怒,要杀他。妲己在一旁说:“妾听说圣人的心有七窍,比干自诩为圣人,剖开比干的心看看如何？”妲己的话正依了纣王的心思,于是就对比干说:“听说你对本王很忠心,那么我现在要你的心,你肯给本王么？”比干为了表达对纣王的忠心,让他早日回头,就自挖其心献给纣王。自此,再也没有人敢对他忠心不二了。
纣王暴虐的行为令天下百姓怨声载道,商朝此时已如空中楼阁。各诸侯趁商朝危在旦夕之际就起兵讨伐。在天下大乱之际西岐的周武王攻入朝歌,纣王虽有兵数十万,但早已人心离散,临阵倒戈。纣王自知江山难保,他登上鹿台,身衣宝物,自焚而死。妲己最终也坠崖自殺。
于是,后来人一提到商王朝的灭亡就会对妲己痛恨不已,骂她是狐狸精,后来她就落下了红颜祸水的罪名。妲己虽然不是一个有道德的妃子,但以她的力量根本不足以亡国！其实,真正决定商朝存亡的应该是纣王。如果纣王本身廉洁公正,勤政爱民,哪里还有心思陪妲己寻欢作乐呢？更何况,即使妲己是有意在蛊惑纣王,那睿智的他又怎会对妲己听之任之,就不会令百姓对他痛恨不已,也不会招致各诸侯国起兵反抗。
在那个特殊的时代里,女子的地位很卑微,她们的作用也很小,除了传宗接代还要博得丈夫的欢心。从这个意义上说,妲己作为纣王众多后妃中的一个却能脱颖而出,得到纣王的专宠,这是她必须要做的工作。至于她心地善恶的问题,狐狸精之说不能够全然相信。就算她真的心如蛇蝎,但她毕竟只是纣王的一个妃子,她的世界就只有后宫那一片天地,纣王设不设置酷刑,增不增加赋税,并不是由她一个女子能够决定的！很多记载都说是妲己教唆商纣王祸国殃民,商纣王干的坏事大部分都是妲己的主意,可商纣王作为一个自诩为天的男人,作为一个英勇善战的国君,真的就愿意听从一个小女子的摆布吗？
我们知道,中国古代的“君子”都以“修身、齐家、治国、平天下”为己任。商纣王不听忠言,听信谗言,是其身不正;任妲己为祸,是治家不严;敛财增赋,是治国无方。终使百姓苦不堪言而奋起反抗,导致国灭家亡,天下大乱。这一切都是因为纣王的不智、不才、暴虐所导致的亡国,让妲己独自承担亡国的大责任是很不公平的。
在古代,有很多祸国殃民的国君都把亡国的责任推到女人的身上,他们之所以这样只是想掩饰自己的过错。无论女人长得再漂亮,毕竟她们的力量是弱小的。主宰朝政的是男人,手握兵权的也是男人。女人只能在后宫里,而不能走到前廷来叱咤风云。她要想得到什么,改变什么,这些都还要依靠男人。在那时候,妲己能够依靠的男人只有纣王,殷纣王虽然力大无穷,但他的威严却不怎么样,你看那些大臣为了一个妲己就敢一个接一个地向他发难。他还有什么威风可言？他既没有威严又没有威风,妲己能依靠他什么呢？再则,从事实的角度考虑,把天下搞得民不聊生,对自己又没什么好处。何况,她也不希望商朝早一点灭亡,她更不想成为被世人唾弃的罪人。
妲己所在的那个时期正是商朝国富民强之时。那时商朝内部人才济济,朝中文武大臣皆是经纶满腹、文韬武略的匡国济世之才,然而却被周灭了。堂堂一个国君不去思自己的过失,却把一切都归罪于妲己这个女人身上,这实在也太荒唐了。在女人只是男人附属品的时代,要说历史是由一个女人改变的,实在是荒谬绝伦。据记载,商朝末年,纣王把主要精力都用于经营长江下游的东南地区,而忽视了中原一带,使得周人乘隙而入,这是主要原因;再则就是纣王的荒淫无道,忽视了诸侯国的管理,使诸侯国之间明争暗斗,商贵族之间尔虞我诈,以至于天怒人怨,商的灭亡是顺乎天意和民意的。
从历史的角度分析,每个朝代的灭亡都是由于生产力与生产关系的不适应,被另外一个朝代取代是历史的必然。当然也有朝代自身的原因,但中国的专制文化却总是让人们遗忘从帝王将相身上去寻找谬误,总把江山沦陷或事败归咎于美女身上,以一句“红颜祸水”开脱,不敢承担作为一个统治者甚至是一个男人的责任。如果没有像妲己这样的祸水,似乎他们的江山就能永久不衰。为什么许多人总把昏君身边的漂亮女人当作“红颜祸水”,特别是后来的学者与编写历史的人,这也只能怪那些“红颜”们出生在一个没有任何女权可言的社会里。
