一
作为西行印度的取经高僧，玄奘法师可谓是举世闻名，他不仅是佛经翻译家，还是佛学家、哲学家以及汉传佛教唯识宗的创立者，并且是中外交流的文化使者。
作为中国西行求法历史上最著名的高僧之一，唐玄奘贞观三年（公元629年）从长安出发，历时17年，到印度取经，贞观十九年（公元645年）回国，又历时19年，先后译出佛典75部，1335卷，他的名著《大唐西域记》还记载了所经历的110个和传闻所知的28个以上的城邦、地区、国家的情况。
因而，玄奘法师被作为一种崇高精神的代表。著名学者黄心川先生曾著有《论玄奘精神》，其中谈到玄奘法师的六种精神：一是真诚向外国学习、勇于开拓的精神；二是历尽千难万险、百折不挠的奋斗精神；三是不慕荣利、造福人民的爱国主义和国际主义精神；四是虔虔不懈寻求真理、攀登学术高峰的精神；五是融汇教内外各派的宽容认同精神；六是工作作风踏实、计时分业的精神。
或许正是因为有这样崇高的精神，加上他精深的佛教造诣，在西行的路上才会遇到很多善缘。其中和一些帝王的情谊也是非常感人的，高昌王麴文泰就是其中之一。
据《大唐大慈恩寺三藏法师传》记载，玄奘从长安出发，一路经过秦州、兰州、凉州（今甘肃武威）、瓜州，跨过疏勒河，烽火台和绵延800里的莫贺延碛（大沙漠），到达伊吾（今新疆哈密）。伊吾王也迎玄奘入宫，亲自拜见。
在伊吾停留了10多天以后，高昌国国王麴文泰就派来使臣迎接玄奘。
麴文泰祖籍金城（今甘肃兰州一带），汉族人，他是麴伯雅之子，公元623-640年在位。麴文泰曾于唐太宗贞观初年（公元626年）来朝大唐，对唐朝印象深刻。当年，玄奘法师也遍参名师后回到了长安，并且又拜了四位老师。他跟随道岳学习《俱舍论》，跟随法常和僧辩学习《摄大乘论》，跟随玄会学习《大涅槃经》。法师们都不约而同地称赞他。
麴文泰来迎，打乱了玄奘的计划。他本来计划越过天山循道西行，经过可汗浮图（今新疆昌吉回族自治州），抵达突厥王庭，然后请肆叶护可汗护送他去印度。盛情难却，他只能涉南碛，经高昌白力城（即唐之薄昌县，今之辟展），连夜抵达高昌王城（今新疆吐鲁番县东南）。
到达王城时，已是三更时分，而麴文泰却列烛出迎，备极优礼。夜晚的高昌王城，照得像白天一样明亮。高昌王和文武百官皆虔诚顶礼，这让玄奘深受感动。一直到天亮，大家才去休息。第二天，玄奘还未起身，高昌王就已前来问候。麴文泰还派太监侍候玄奘，并请来两位高僧与玄奘同住。
