他的论证大概是这样的:
“马”指的是马的形态,”白马”指的是马的颜色,而形态不等於颜色,所以白马不是马(白马非马).
这个论证利用”歧义”来混淆事实.所谓”歧义”是说,一个词可以有两个或两个以上的意义,在一个讨论中,若某个字的两个不同意义同时被使用,则可能会造成这种(歧义)类型的谬误.
“是”这个字可以被用来表达”属於”的关系,例如,白兔是兔.
“是”这个字也可以被用来表达“等於”的关系,例如,孔子是至圣先师.
守门官的意思是:“马不可进城,白马是马,所以白马不可以进城”
在这里,“是”被用来表达“属於”的关系.
当公孙龙子论证“白马不是马”时“是”被用在“等於”的关系.
所以,简单的说,他们其实是鸡同鸭讲.不是谈论相同的一件事.
公孙龙子的论证是有效的,而他的结论,“白马不等於马(白马非马)”也是对的.但并不能用来反驳守门官的规则:凡是属於马的都不能进城.
