就在这民不聊生，动荡不安的年代，大地主石振顺自称“燃灯古佛”再世，在湘潭创立了“三期普渡”道教，立了佛坛，请人写了《三期普渡历史大概十五章》，作为人道必读的经书。传说人了道，能够使人在生时免除一切灾难，死后可入天界仙游。人们为了消灾除难，纷纷入道。
石振顺死后，其子石怀珍继承父的衣钵当了道主，自谓转世的“顶盘老祖”。李丕瑞的父母为发展“三期普渡”作出了贡献，升了佛级，被道主封为“无尚王佛”和“清静王佛”。
“道主就是皇帝”，李丕瑞的母亲告诫儿子：“你要认真读这本《十五章》，将来也可升佛级。”
李丕瑞捧着《十五章》，眼里升起神对的光圈，充满了对“皇帝”的敬仰和崇拜。正是家庭环境的影响和《十五章》的熏陶，慢慢形成他陈腐的、顽固的思想。
1947年，石怀珍的儿子石顶武成立了“大中华佛国”，自命为“皇帝”……
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“汪”，一声狗叫，把李丕瑞从沉思中惊醒。他想着，走着，牙齿咬得格格响。昏沉黑暗的夜色里，闪着他一双幽灵般的眼睛。
1953年，石“皇帝”以及他的忠实道首阴谋颠覆新生的人民政权，被镇压了。当时李丕瑞以守为攻，假惺惺地向政府写了保证书，登记退道。人民政府宽宏大量，不予追究，希望他改过自新。但是，23年来，李丕瑞的住房虽三次搬迁，他却完好无损地保存了“佛国”的经书，渴望有一天能使《十五章》重见天日。
现在，天灾人祸频仍，唐山地震、河南大旱、湘江涨水，不正是“三期普渡”出头，重建“佛国”的预兆吗?《十五章》上有一段话：“朱劫一到，刀兵水火齐来，尔等看血水成河，尸骨堆山，好不凄惨;刀兵一过，瘟劫又来，好不惊人，夫死路旁，妻卧房中，好不悲哀。”
想到这里，李丕瑞一陈狞笑，点燃一支烟。暗夜中的清潭桥村，闪着幽灵般的鬼火。
1.2圆梦先生：“李丕瑞呀，你做了个吉祥的梦!”欲复国，访“后主”。“三期普渡”，蠢蠢欲出。
高阔的天空飘浮着朵朵白云。一座大山后面，突然腾飞起两条巨龙。两龙在李丕瑞的头顶上缠绕周旋，上下腾游，龙身的闪闪鳞片不时把刺目的聚光射向他，他热血沸腾，激动不已。突然两龙分开，一条直上九天，飘然而去;一条掉下落地，激荡中直跌李丕瑞家门口的田里，倏忽隐去……
李丕瑞感到头上痒痒的，猛然睁开眼，原来睡在自家床上——做了一场梦。他不禁思绪万千，越想越觉得这个梦非同寻常。他推了推睡在身边的妻子沈月英。沈也曾是“三期普渡”的道徒，她想了想，说：“你记得李臻仁吗?他是三期普渡大经手李自通的儿子，只有他才会圆梦呢!”
“对，找他去。他文化好，要复国，也需要文丞。”
第二天清早，清潭桥村口的几株梧桐和苦楝树的叶子，在疾风中纷纷凋落。李丕瑞踩着落叶从村子里走出来了。爬过几道山岗，横过了几条田埂，他喘着粗气，苍白的脸额滴着虚汗。
前面的山湾里，炊烟袅袅，是个大屋场。李臻仁的家就在这里。李丕瑞正要往屋场走，突然听到“汪汪”几声，一条大黄狗不知从什么地方窜出来，朝他猛扑，他吓得连连后退。“莫咬!”伴着沙哑的吼声，一个颀长于瘦的老头子拿根小竹竽，从一栋石灰粉刷过的房子里走出来。
“哟，这不是臻仁吗?总算到你家了。”
“哎呀，是丕瑞，什么风把你吹来的?”
李丕瑞被迎进堂屋，迎面看见一张方桌上亮着一盏汤条茶油小灯，桌下有一堆黄纸已燃成灰烬。他的嘴角不觉浮上一丝阴冷的笑，说明了来意。李臻仁沉吟了半响，挤着三角眼，诡秘地附着他的耳朵说：“我也在盼望这一天，命中注定我们要干一番大事业了!”看来，这个曾于1953年因“三期普渡”复辟案被判五年徒刑的家伙，从未思量过悔改自新。他对社会主义制度，怀着铭心刻骨之恨。
李臻仁转身从大柜里拿出一本《五公经》，边翻边说：“你做的是吉祥梦。上天的龙是先皇石顶武。落地的嘛，就是石家的后代，”大中华佛国“的皇帝。他既然在你屋前的田里，说明还需要你去辅助。哈哈，后主登了基，你我就是朝庭的开国功臣了!”
