路易斯维尔之行的目的是去探望林肯·费希尔医生，他是白求恩在特鲁多疗养院的室友，现在是韦弗利·希尔斯疗养院的外科医生，还兼职在路易斯维尔医学院授课。当他得知白求恩计划去亚利桑那州探访疗养院的时候，就邀请他把路易斯维尔当成行程的最后一站。白求恩到达费希尔家的时候，带着一个很重的提箱，打开一看居然装满了哈瓦那朗姆酒。由于禁令依旧存在，所以这酒是他花钱从墨西哥华瑞兹市走私运到厄尔巴索的。他还说，自己为了装这些酒，把西服、礼服和睡衣都送给宾馆服务员了。接下来的四天当中，他们喝了不少酒，但白求恩还是帮助费希尔完成了好几台手术，并且不失时机地向费希尔和同事们展示了自己的外科器械。
一天晚上，他向费希尔谈起了气胸疗法，即萎陷或压缩肺结核病人受感染的肺部的治疗方法。自从此法帮助自己的健康状况得以改善后，这个话题就成为他钟爱的谈话内容，而且他坚信，肺萎陷疗法可以帮助成千上万的结核病人重获健康。但是，这种技术在当时很少在临床上使用，因为医学界普遍认为休息才是治疗结核的良方。没有人会对未知的困难有清晰的预见，白求恩只能在所到之处尽可能地宣传他的疗法。
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他告诉费希尔一家，自己一直在酝酿写一篇类似教义的东西，来表达和总结自己对萎陷疗法的信仰。当伊内兹·费希尔问起相关细节的时候，他立刻开始动笔，几口朗姆酒入喉，很快就完成了初稿。后来，他到了安阿伯，曾念给约翰·巴恩韦尔听，当时巴恩韦尔正好租住在圣公会教区长的住所内。于是，坐在教区长的书桌前，腿上放着祈祷书，对照着使徒信经的相关章节，白求恩完成了自己的修改稿。接下来，他又用钢笔和刷子把教义誊写在羊皮上，装裱一新，拿给巴恩韦尔看。教义题名《压缩疗法师信经》，其中首先赞颂了那些寻求结核病疗法的先驱，包括对萎陷疗法有所贡献的科学家。接下来的这段话是他在1935年写在圣诞卡片上的文字：
我信特鲁多，他是美国疗养院之父，他的疗养院是结核病患者的天堂。人工气胸疗法，创始于卡尔森，经过弗拉尼尼的探索，历经了世人的骄傲与偏见，饱受庸医们的诟病，尽管他们自己的病人早已命丧黄泉，但成千上万的人因人工气胸疗法恢复了健康，即便是身处晚期的病患也有希望康复。卡尔森和弗拉尼尼将升至不朽的医学天堂，坐在希波克拉底的右手之上，对医者的工作进行最终评判。
