九月十三日袁总统再借，十五日归还。(《集成》第4 9册，25906页)
十二月初七日，世续传话，袁总统又来借行头、切末、管箱人等。(《集成》第49册，25912页)
行头指演戏用的道具、衣服：“切末”又称“砌末”，是京剧各种道具的统称。狄盛宝当时是升平署总管太监。根据以上档案记载，我们得知，这一年，袁世凯至少三次借过清宫升平署的京剧道具、人员，但他并没有亲自出面，而是通过溥仪的父亲载沣、当时的内务府大臣世续：第一次借了两天，第二次借了三天，第三次是否归还不得而知。
清廷京剧盛行，此风也影响袁世凯。按照袁世凯女儿袁静雪的记载，当年被摄政王罢官、回籍养伤的时候，袁世凯就曾多次传京城名角如谭鑫培等到他隐居的河南洹上村唱“堂会”，足见对京剧的喜欢(袁静雪：《我的父亲袁世凯》)。当上民国大总统后，袁世凯在秉承这一爱好的同时，开始迫不及待地借清宫升平署的行头到中南海为其演戏，一尝“御用”的滋味。
升平署向来只为皇家服务，如今却为袁世凯所享用!还有一点更让溥仪气愤，———宣统五年正月十七日，隆裕去世。按照大清礼制，三年(实际上是二十七个月)内属于国丧期间，即便像皇帝登基等大典也是“设乐不作”。而在宣统六年，中南海就已经鼓乐喧天，难免让逊帝溥仪心生“只见新人笑，不闻旧人哭”的凄惨之感。
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压抑：四年未闻鼓乐声
宣统七年五月十八日，升平署接到这样一道指令：“知会五处，卢老爷传旨，六月初一日，漱芳斋伺候戏。”(《集成》第49册，25994页)
无论是对升平署还是对当时的紫禁城而言，这道指令都显得有些不同寻常———因为自宣统三年三月初三日以来，在四年多的时间里，紫禁城已经没有唱过戏，一直被压抑、沉闷的气氛所笼罩。
受慈禧影响，隆裕太后也喜欢听戏。根据《宣统帝起居注》的记载，宣统即位前三年，即使是在炮火连天、革党四处起义、各省纷纷独立的情况下，隆裕太后也不忘听戏享乐，每月至少初一、十五两次，遇到年节寿辰等还要增加。比如，在武昌首义的宣统三年八月份，隆裕太后看戏竟然达到一年之中最多的四次，分别是初四日、十四日、十五日、十六日，起居注中如此记载：“上诣仪鸾殿皇太后前请安，奉皇太后幸纯一斋侍早晚膳、看戏，戏毕，驾还庆云堂。”(中国第一历史档案馆编：《宣统帝起居注》)
仪鸾殿位于中南海，纯一斋为中南海演戏场所，宣统三年三月十三日起，隆裕太后从紫禁城搬到中南海居住。这年八月十九日(1911年10月10日)，武昌起义爆发，之后革命形势迅猛发展。隆裕太后也就无心看戏了，自八月十六日之后，再也没有宫中看戏的记载。
宣统四年的春节也是在这种压抑的气氛中度过的，没有了惯常的王妃命妇前来祝贺，就是正月初十日隆裕太后的生日、正月十三日溥仪的生日，都没有奏乐。根据升平署档案的记载：
正月初十日巳初二刻，老佛爷皇极殿受贺，中和乐伺候，中和韶乐。十三日辰正，万岁爷长春宫给老佛爷行礼中和乐伺候丹陛乐。乾清宫伺候中和韶乐(注：撤，未伺候)。(《集成》第49册，25818页)
也就是说，隆裕皇太后、溥仪皇帝过生日，本应奏丹陛乐、中和韶乐的，但由于逊位影响，都没有心情了———撤乐不奏。
