一个好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格，侍奉公婆、丈夫五六年之久，都换不来男家的认可。她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。
从这个角度来看，姬妾制度，所蹂躏的，不仅仅是这些误了终身的女子，爱她而无自主权的丈夫以及她的儿子，都在这种制度下有苦难言。男子只能与父母认可的嫡妻同床异梦，眼巴巴地看着心爱的女人成为嫡妻的生育工具。
古代五大丑女：婚姻美满 夫君皆名流
中国古代男人的三大理想:
娶孟光为妻，以班昭为友，与昭君共事
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——中国古代的四大丑女、才女、美女
一、四大丑女
1、嫫毋：远古时代黄帝的妻子，相传其容貌丑陋无比。但嫫毋却以德性和智慧成为当时女性的楷模并最终助黄帝击败了炎帝。诗人屈原曾这样评价嫫毋：“妒佳冶之芬芳，嫫毋姣而自好”。
2、钟离春：战国时期齐国无盐县的超级丑女，也就是“貌似无盐”中的“无盐”。但“四十未嫁”、“极丑无双”的钟离春却是个深明大义之人，她曾因自己去谒见齐宣王并当面指责他的奢淫腐败而被齐宣王立为为王后。
3、孟光：东汉贤士梁鸿的妻子，中国古代“贤妇”的代名词。相传孟光虽模样“肥丑而黑”，但对丈夫极为敬重，婚后第二天便脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。“举案齐眉”的典故即源自于此。
4、阮女：三国时期魏人许允之妻。其模样之丑陋曾在新婚之夜吓跑郎君。但阮女靠其非同一般的品行与见识最终征服了许允，并且二人相亲相爱，美满一生。
