莽古思一门三女同嫁皇太极
天聪三年十月,皇太极起兵征明,科尔沁部二十三位贝勒率领部众追随,为击败明军立下战功;天聪五年,科尔沁部随皇太极攻打大凌河,大败明将祖大寿。满蒙军事联盟不断加强,而与此相伴随的是满蒙贵族更为频繁地缔结婚约。
天命十年，科尔沁贝勒宰桑之子吴克善送妹与皇太极为妃,此女即庄妃。宰桑贝勒是莽古思之子、中宫皇后的兄弟,因此庄妃是皇太极中宫皇后的亲侄女。
天聪八年，吴克善又送一妹至沈阳与皇太极为妃,这次送来的是庄妃的胞姐海兰珠，被皇太极纳为宸妃。这样一来,形成了莽古思一门姑姑侄女三人同嫁一夫的局面。而这之后，皇太极将他与庄妃所生之女又回嫁给吴克善之子，这也是满族早期婚俗中不论辈分和近亲结婚的表现。
孝庄姐妹与姑姑同嫁皇太极的真相：大福晋无法生育
1616年，在这样联姻的结果下，后金政权正式的建立，公然地向那个大明王朝摊了牌。接下来，戎马铁兵的生涯，让后金对蒙古察哈尔部的战斗中接连胜利。后金和科尔沁双方也无非高兴至极。希望在以后的合作中，继续本着互信互利的原则，搞联姻，也好做持续的发展。这样便给博尔济吉特布木布泰，也就是孝庄文皇后和姐姐，成为皇太极的妻子，打下了先天优越的政治基础。
光有政治基础是不行的，关键是孝庄的姑姑哲哲皇后，与皇太极过着浪漫的生活之后，居然没有一子，七八年无子的时光对于一个女人来说是一个漫长的岁月。被爱情滋润的哲哲皇后，有时欢喜有时忧，喜的是有个自己深爱着的丈夫，忧的是始终不能为他生下一子。那时候婚姻并不是光靠爱情来维系的，在后金时代，是以封建领主承袭制的，倘若哲哲再不能生子，她女主子的位置是很难维持的，那么自然她的婚姻也会受到波连。更重要的是，在皇太极以后，旗主以及大贝勒，还有汗位，恐怕会由侧室所生的豪格继承。到那时，自己和背后的家族在被侧室地排挤下，最终会落得个撒手大权，名落孙山。
哲哲的位置自然也就稳固了，她的政治联姻目的已经很明显，维稳婚姻的目的也很突出，可谓是一箭双雕。不过让她欣喜的是，同年(1625年)她为皇太极生下了皇次女固伦温庄长公主。而两年后，孝庄也生下了皇太极的第九个儿子福临，也就是后来的顺治帝。1626年，努尔哈赤驾鹤西去，皇太极哭得稀里哗啦后便继承了汗位。擦擦伤感的鼻涕，这皇帝还得干呐。他封哲哲为大福晋，也就是后宫的主子了，啥事啥情的都有她主持，自然权利不小。她的权利其实也归功于，与科尔沁蒙古的政治联姻，清朝胜利也同样归功于这次联姻政治合作。其后在1634年，皇太极又迎娶了孝庄二十六岁的姐姐海兰珠，她甚至剥夺了皇太极的爱。因为皇太极太喜欢这位海兰珠小姐了，致使自己爱得不能自拔。于是就这样，清朝初便上演了一段，姑侄三人同侍一夫的情况。
