武昭仪求助徐懋公
无忌等至内殿，上顾谓无忌曰：“皇后无子，武昭仪有子，今欲立昭仪为后，何如？”遂良对曰：“皇后名家，先帝为陛下所娶。先帝临崩，执陛下手谓臣曰：‘朕佳儿佳妇，今以付卿。’此陛下所闻，言犹在耳。皇后未闻有过，岂可轻废！”上不悦而罢。
大意是说，王皇后是你爸亲自给你娶的，你爸临终前拉着你的手把她托付给我。你难道忘了吗。再说了皇后没听说有啥过错，怎么能轻易废掉。
其实褚遂良这话说的一点道理没有。道理在李治这里。李治说得明白，王皇后生不出儿子，武昭仪生了个儿子。古人有“七出三不去”之说，第二出就是“无子”，“为其绝世也”。就是说一个女人只要生不出儿子是可以休掉的。李治就拿这一条说事。但是褚遂良却说什么老婆是你爸给你娶的因此不能废。用孝道来压李治，其实压不住。因为“不孝有三，无后为大”，生不出孩子是最大的不孝。
至于褚遂良说的皇后无大错，掐死武昭仪孩子算不算大错。虽然是一桩疑案，但是有口难辩，所有证据都对皇后不利。因此褚遂良就是强词夺理。
褚遂良，心直口讷
第二天李治又说这事。不想褚遂良表现更差。遂良曰：“陛下必欲易皇后，伏请妙择天下令族，何必武氏！武氏经事先帝，众所共知，天下耳目，安可蔽也。万代之后，谓陛下为如何！愿留三思！”上大怒，命引出。昭仪在帘中大言曰：“何不扑杀此獠！”。
褚遂良意思，你实在要换老婆，为啥要换武昭仪，天下女人又不是死光了，你可以换个别人啊。武昭仪以前是你爸老婆，天下皆知。千百年之后，你让世人怎么说你呢。
这话犯了大忌，叫做“哪壶不开提哪壶”。这么没水平的话说出来，搞的长孙无忌也很被动。有事说事，就事论事，你不能揭短不是。因此连一向温和内敛的李治也怒了，命人当场拉了出去。武昭仪更是气得要死，在帘子后面大喊，为啥不把这家伙当场打死。獠为南北朝以来北方人对南方人的蔑称，相当于“南蛮”之类。褚遂良是杭州人，因此被武昭仪称为“獠”。那时候互相看不起，南方人称北方人为“伧佬”。所谓“南獠北伧”。
褚遂良书法，临摹右军《兰亭序》，一板一眼（请原谅风月君的用词，不懂书法）
然后长孙无忌的队友韩瑗和来济也来劝谏，皆无功而返。
直到此时，徐懋公才出手。
有一天李勣入见，李治问，我想立武昭仪为皇后，大家伙都说不行，你看咋地。
徐懋公说：“此陛下家事，何必更问外人！”你娶老婆你自己看，没必要问别人。于是“上意遂决”。
李治下了决心后，许敬宗就在朝堂上宣扬：“田舍翁多收十斛麦，尚欲易妇，况天子欲立一后，何豫诸人事而妄生异议乎！”一个农民多收了三五斗都想着换老婆，何况一个天子立个皇后。用得着这么多人操闲心嘛。
那么徐懋公和许敬宗说的对吗，也不对。因为自古以来立后不是家事，是国事。跟立太子一样。皇帝皇后太子，乃是三位一体，犹如鼎之三足。皇帝立后能跟农民换老婆相比吗。当然说对也对，因为你是皇帝，你想换老婆还是换太子，自己拿主意就行。别人也无非说说而已。
李治对灯发誓，一定要把武昭仪娶回家
徐懋公为何支持武昭仪，陈寅恪先生说，因为徐懋公属于山东豪杰派领袖，几乎所有的山东豪杰派都支持武昭仪。长孙无忌属于关陇派领袖，而几乎所有的关陇派都支持王皇后。王皇后和武昭仪的废立问题，背后其实是山东派和关陇派的角逐。而最后让李治下决心的人，正是徐懋公。
为何徐懋公有这个魄力，因为李世民临终托孤，把李治托付给长孙无忌和徐懋公二人。徐懋公也是托孤重臣之一。
因此徐懋公才是真正决定武昭仪一生命运的人。如果徐懋公不支持武昭仪，她就很可能当不上皇后，她也不会成为一代女皇，那么以后的中国历史就会改写。
当了皇后的武媚娘，气势逼人
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