孙悟空因卖弄所学，他的师父菩提祖师一怒之下，将其逐出师门。
悟空临走前，菩提祖师告诫道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身!”
孙悟空满口答应，同样也做到了，此后没有跟任何人提过自己的师父。
菩提祖师这样的告诫，谈不上无情，更谈不上威胁，完全合乎情理。
因为，孙悟空的本领通天，只要惹祸，绝对不是小事。
一旦被查出，菩提祖师恐要遭殃。
这个道理，三岁的小孩子都懂。
可是，说出名字就会遭殃吗?这是我们疑惑的关键。
答案是“是的”。
原因，很难想象，因为名字只是一个号而已，可以是菩提祖师，也可以是其他祖师。
并且，菩提祖师身处深山，从孙悟空自由行动十几年没出过斜月三星洞来看，此处是一个独立的空间，祖师在周边设置了法阵。有人经过，也只会看到是一片树林或者难以逾越的高山。
从这点来看呢，菩提祖师的名号也是假的。
所以，即便孙悟空说出名号又如何?
看似没关系。
但是，孙悟空紧接着的一次闹，给出了菩提祖师为何不允许他说出自己名号的原因。
哪一次呢?闹地府。
原著道：“那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名;似裸虫，不居国界;似走兽，不伏麒麟管;似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”
生死簿，记录了世间所有人的基本信息，特别是名号。
地府如何做到的呢?因为它也是负责转生的机构。
从有到无，再从无到有，转生了多少，就会按照这点来记载，准确率高达100%。
世间稀有的物种，也不例外。地府可以从不同的渠道获得他们的信息，比如谛听，他可以通过听来辨认世间万物，尤其善于听人的心等。
因此，只要孙悟空说出菩提祖师的名号，地府便会按照名号去寻找。
如此一来，祖师必定被查处，然后受到惩罚，即便不受惩罚，他也再没有置身事外的可能了，上门学艺的人多且杂，仙佛也会时刻盯着他。
虽然菩提祖师用封闭的空间教孙悟空，但他不管使用多少名号，也都难逃地府的追踪，只要一个人活着，再怎么改名或者起再多的别号，也难以改命。
就好比我们每个人的身份证，你可以跟不同的人说自己不同的名字，但身份证信息难以更改，你还是你，自己随口说1万个名字，那也还是你。
正是这点，菩提祖师才不允许孙悟空说出他的名号。
孙悟空学艺的地点呢?这点也是朋友们关心的问题之一。孙悟空曾不止一次的提到灵台方寸山，斜月三星洞。
这点无妨，地府不管地理，只管人。管你在哪呢，总跑不出三界去。
就算天庭知道了地点，也查不到任何踪迹，因为那本就是假的，且曾是封闭的。
即便发现某地有大能者居住过，且有法阵的痕迹，但也难以查出是谁。
所以，孙悟空说自己在哪学艺，并没有背叛对祖师的承诺，所以也没有遭到祖师的追责。
地府，很多人忽视，但它是《西游记》中天庭最重要的机构之一。
孙悟空其实走了很多冤枉路，假如他多往地府跑，会节省很多时间，可以第一时间知道面对的妖怪是谁，来自于哪。
