拦车村是太行山脉上的一块风水宝地
晋豫两省物资交流的繁荣景象
那不就是今天的早市吗？
拦车村北门外
仍镶有“拦车镇”三字碑文
孔子能言善辩也有“被噎的时候”？
拦车村原名“星轺驿”
是河南进入山西的第一所驿站
村中的过道门楼上面现在还刻有“晋南屏翰”
可以感受到拦车村
作为星轺驿的昔日风华
巍峨太行、独特地貌、古老驿站、静谧庙宇、古朴风俗以及神奇诱人的古老传说，构成了山西省泽州县晋庙铺镇拦车村独特而灿烂的历史文化，拦车村史称“晋南屏翰”， 拦车村原名“星轺驿”，也是国家首批“中国传统村落”，山西省第二批历史文化名村。
李白光写行路了？
看来是恶心自己，幸福了别人？
何处寻暮色乡关飘溢的缕缕乡愁
“五月相呼度太行，摧轮不道羊肠苦”是诗仙李白留给山西省晋城市泽州县拦车村的诗句，历史上有11位帝王经过此地。从西汉刘歆的《遂初赋》、西晋刘琨的《扶风歌》，到诗仙李白，以及白居易、韩愈、柳宗元等，再到宋代司马光、徐范，金代李俊民、元好问，明代王国光、王世贞、于谦，清代陈廷敬等都曾到过此处创作。
老房外墙上，刷写着时新的宣传标语，据《孔子家语》叙述的“孔子回车”故事：公元前493年，赵简子邀请孔子到晋国来讲学。孔子带着车马随行，由河南入山西。经过星轺驿时，遇上了在街中玩耍的一群小孩。小孩以石筑城为戏，不让路，“只有车绕城，而无城让车”。孔子见孩子虽小，却有过人之处，于是躬拜为师，令弟子绕“城”而过。
四道车辙印，说是孔子一行的车辙。我们当然不信，历史附会名人的古迹太多了，孔子在青石板上走一趟，便留下那么深的印，除非他是神仙，而他只是圣人。我们的车不能，他的一样不能。
车轮痕迹日集月累形成
因为百姓无名
孔子圣名太高，就“被署名”了？
这应该是千百年以来所有经过的车轮痕迹日集月累形成的，它应该包括明朝移民的车痕。因为百姓无名，孔子圣名太高，轮痕犹在。
孔子一生颠沛流离，宣扬治国之道。他收获的有重视、有轻蔑、有冷落、有热忱，民间传说中的小儿戏语，绝不是孔子回车的缘由，倒是他听说贤臣被杀而决定不再游历晋国有几分道理，但听说贤臣被杀这事更应该在拦车村，因为那里八方汇集之地，消息更为灵通。
一踏进村，迎面门楼的红色砖墙上，“晋南屏翰”四个金黄的大字赫然显现。透过门楼背后，那深深浅浅的街巷里，隐匿着一座座朴实无华的老宅民居，清一色的灰瓦，素面墙体，门楼和院内的石、砖、木全没有五色勾画，隔扇、梁栋等也不施髹漆。有的房子更是就地取材，以石块、石板垒砌而成，一种原始古朴的韵味镶嵌其中。
这个古驿站有弯曲的羊肠小道
宛如一条长龙
盘桓于山间，蜿蜒向云端
漫步在拦车村两公里长的古驿道上，观赏着或高或低、或完整或残缺的建筑，“拦车官街人挤人，挑肩拉货挤不出城”的情景仿佛就在眼前。据史料记载，村中官街南北通直，宽丈八，长足三里，街上有阁楼三座，贞节牌坊一座，南北两头界阁两座。街道两侧都是二层楼房，店铺门脸高大，房屋深，均为住骡马队而设计。全街骡马店六七十家，留人小店三四十家。南来北往的客商和官家络绎不绝，商铺通夜不息。
为祭祀孔子，东汉时期，孔子第十九代孙孔昱在洛阳为官时还在此地建了所庙，并把星轺驿改为了拦车村，现村口所立之“孔子回车之辙”石碑和碑亭为明朝万历年间所建。
可惜的是，驿楼、文庙和牌坊等建筑在抗日战争时期毁于战火，仅存遗址及诗文碑志记载。拦车村现存庙宇有汤庙和关帝庙，每年有三次庙会：正月十四至正月十八贺元宵节、农历二月初二汤帝庙会和九月十三关帝庙会。
街巷保存基本完整。当街还有三层楼。四合院形式的宅院还有十余处，现存古建筑面积约有一万多平米。宅院里基本上是两层楼建筑。雕刻装饰精美。
征集各家古村落、古迹的线索
旧事不沧桑，向着你的心灵深处出发。
