南宗书符持咒的奥义
南宗道教，万法皆通。有气法、导引法、入静法、丹法、雷法、变神法、符法、药法、咒法、天罡法、指诀法、相法、星命法等等，它们流传千年之久，影响甚深，在社会与民众中拥有广泛的基础。这里讲讲南宗书符持咒的内秘。
三清秘讳 李远国书（图源：李远国）
书符持咒，先须修炼内功。倘无内修做为基础，符箓咒语是难达功效的。因此，白玉蟾祖师讲述说：
“凡行持，须备香案，面南焚香，趺坐，定息凝神，两手雷局，握固，暝目定心。却以两目，下视两肾，舌拄上腭。待炁定神凝，魂安魄妥，见吾心如太阳，大如车轮，红光赫奕，九芒交射，恍有○○○(三清秘讳)三字，金光灿然。一吸入至心宫。见心如莲花状，三字在太阳莲花中。微觉玉液水生，即咽下，注入心宫，自然如真晶玉露，自莲花内出，下降滴入玄府，如日月之光明，照彻五内。真水滴注，飒飒有声，水火激刹，自然火发风腾。却运自三关，冲焰而起，入中宫祖炁根蒂之内。即用意一提，透上玉楼十二重，过刚风浩炁，直至八宫之内，众妙之门，日月交映，遍身火热，金光朗耀，光芒四迸，此即金弹丸也。再运收入中宫，微微咽津纳炁，存注祖炁穴中，充塞中宫，永镇黄庭，金光迸耀，表里洞明。每日于子午卯酉时中运一次。如此修持，更得明师点化，玄妙渐可成也。”（《道法会元》七七）
这里所讲，完全是修炼内丹的秘诀。从趺坐，定息，下手，起火，守窍，运三关，注三田，任督运转，周天温养，结凝金丹，一一述及，丝毫不差。
莫月鼎 采自明洪自存《仙佛奇踪》（资料图）
内修基础已筑，三宝合炼，金丹凝成，用之招雷，挥之成符。莫月鼎《书符口诀》述：
“凡大祈祷书符，必先三二日前，行打坐工夫。当日书符毕，入室打坐，存运功夫，念咒加持取报应。妙只在此，一符奏效，不可苟简。若寻常书符，却只消凝神定息，念金光咒、音字咒，存金光满室，万神森列，营目一匝，运神光射纸上，结成雷神形状。左手运起雷咒结局，右手执笔，一气勇力，迅笔扫成其形，以速捷为妙。并无散形咒语，恰有笔法。书毕，恍惚见雷神有飞走之势，金光满纸。舌拄上腭，紧闭一身内外之气，压下太玄祖气。闭极，觉身中之气郁闷无所宽容，便作唬音提起，唬音以双局和眼中神光，打入符中。存雷神乘金光飞腾，不待焚燎而往矣。以神运灵，以气合形，响应只在须臾。符中不必写某神姓名。才写定了一个神将姓名，则此一道符只做得一个神将用。法官但举心注意于万神，则万神自效灵也。一符能变化万万灵符，一神能变化万万灵神。道生一，一生二，二生三，三生万有。如十方诸天尊，其数如沙尘，化形十方界，普济度天人之意也。不可以胸次窒塞，所宜开豁心志而行之。书毕，再存运功法。夜半于星斗下，炉香盂水，召祝祭遣之。符形须是雄勇，聚精会神，神气发越而书之。体如蝙蝠，翅分八字。笔力劲健，笔力弱则法力弱。疾如飞乌，一笔扫成。朝斯夕斯，运笔研墨，模写形状，开目俨然如活，默以神会，自然洋洋乎在左右。不可射度，一笔书之，不可再填。润枯燥浓淡，须是一时精神鼓动，气势雄伟，毋生丝毫杂念，毋令片刻间断。吾之心与笔俱运，吾之气与咒俱转。恍惚之间，如见雷神奔走云雾，号令风霆，万神听令。如此行用，万无一失。苟不如之，良由不能聚精会神感召之妙也。咒气罡诀，抑其末事，道岂在是哉，法岂在是哉。”（《道法会元》七七）
雷霆使者 清代 纸本设色 李黎鹤藏（图源：李黎鹤）
张元伯元帅，头代金盔，身披金甲，左手执斧，右手含一红色灵珠，面容端庄。或称“太乙捷疾直符使者”、“雷霆六一直符飞捷报应使者”。他的形象因时而变，颇为神奇。如：
“朱发，獬豸冠，青面，三目，出火，绯袍，绿飞天带，金甲，手仗火戟，鬼形，旁出獠牙。赤足，驾火龙。”（《道法会元》卷九六）
或显另一些法相：
“肉角，红发，青面，双目，鹰喙，青身，双肉翅，龙爪手足，红裙飞仙带。如遣召雷神，执敕召雷神皂旗，腰悬巨斧，摇撼旗帜。如少刻召雷回坛之时，却插旗于腰间，双手用力挥执长柄巨斧，开通雷路，猛作奋劈之势，引领万万雷神，喧轰如云而至。如召遣齎（jī）章奏，则交脚襆头，红抹额，赤面圆目，红袍绿靴，左执章奏，右执斧，如直符状，有破罡、风流、金火铃、开天门诸神，皆从之。”（《道法会元》卷九八）
祈晴符 采自《道法会元》（资料图）
《先天雷晶隐书》中讲述书符口诀说：“入室书符合太微，坎离交姤自心知。先天一炁谁能识，啸命风雷达者稀。”强调书符之际，先须凝神静定，安纸于案，稳放磨墨。暝目意守中宫（膻中），交姤阴阳二气，无我无彼，混然一炁，如混沌未判之初。存想纸上金光朗然，似雷霆使者张元伯在其中，有飞走之势。运行自己金光，照耀黄庭，却咬定牙关，逼一身之炁充满，生机一动，开目一视，金光洞荡，眼光落纸，随炁一笔，则是太极，如重千钧，目光一摄，则我之使者成立矣。依法书成，发挥先天大道之妙，自己元神之灵。随笔扫就，意动神随，金光散发，雷将出现，驾之以雷车，给之以号窍，加之以九字灵章，封之以玉帝亲机，则操纵在我，不假咒诀为之。只一笔浑全，便见天地之心。
救旱符 采自《道法会元》（资料图）
各类咒诀书符形制
咒诀的灵验与否，不是符形书写的规范如何，不是咒语持诵的方式如何，关键在人神合一、天地感应。《雷府六事》论述说：
“真符：用符不用正相宜，不用符时却又非。符为信合名为用，妙用灵光始是奇。虚靖天师云：世人错认墨和朱，一点灵光便是符。莫问灵不灵，莫问验不验。信笔扫将去，莫起丝毫念。真咒：千咒何如一点虚，念中无念妙中居。登坛号名为行用，咒乃名为祝将书。三将无过精气神，行行坐坐甚分明。试将斗柄轻轻拨，谈笑风雷顷刻兴。静定工夫，可坐致雷雨，点召雷神。真炁：祖炁玄关玄最灵，得师指授甚分明。石中隐玉身藏宝，元精元炁与元神。乃先天一炁不坏元神，即使者斡旋，造化之道也。真罡：世人不识此真罡，坚志凝神奋迅彰。驱神役鬼由他主，妙用全凭大法王。真诀：诀者全凭慧剑施，断除六贼斩三尸。驱除邪念行符诀，决烈行持合圣机。全在志气无移，勇猛决断，撒手行持。真机：将用元神几个知，躬行实践好施为。有能通得寂中感，变化通灵只片时。全在一炁流通，一字机关之发矣。”讲得甚为精妙，直泄道法奥秘。(《先天雷晶隐书》)
风令 李远国书（图源：李远国）
白玉蟾祖师亲传祈祷行用符令，共有六道，即风令、云令、雷令、雨令、电令及祈晴收雷令。依法书画，招役将帅，呼风唤雨，禳灾解厄，灵验无比。
《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》谓普化天尊以方便法门化世人之愚昧，济世度人，化解饥寒、疾疫，刀兵、刑杀，克害、伤残，祸害、劫煞，灾煞岁煞，官灾、牢狱，天瘟、地瘟，天蛊、地蛊，天瘵、地瘵，复连、伏尸，故气、鬼注，天灾、人祸，火灾、水灾等灾难。凡书天尊雷符，须澄心默坐，握固，凝神，念九天应元雷声普化天尊睿号，不计遍数。存想普化天尊自东南方巽户下降，心礼祝事，存想普化天尊降金光入符中，即诵本章祝之：“九天应元炁，钦火是真形。雷声开祖劫，闪电烛幽冥。神通示变化，圣德冠群灵。妙哉一十字，胜诵万函经。”
解五行九曜尅战刑冲符 李远国书（图源：李远国）
或有人五行奇蹇，九曜嵚巇（xī），年逢刑冲，运值克战，孤辰寡宿，羊刃剑锋，劫煞亡神，鬼门吔剩禄遭破败，马落空亡，动用凶危，行藏坎啠即诵十字天经，书雷符以禳解。
消口舌唇吻符 李远国书（图源：李远国）
如遇官符口舌，则使人击聒，晓夜煎煼，多招唇吻，面是背非，动致口牙。盟神诅佛，始于谤讟，终于诟诋。由是狱讼生焉，刑宪存焉。若欲脱之，即诵十字天经，书雷符，遂得口舌港消，官符永息。
禳土皇神煞禁忌符 李远国书（图源：李远国）
土皇九垒，其司千二百神，土侯土伯，土公土母，土子土孙，土家眷属。若太岁，若将军，若鹤神，若太白，若九良，若剑锋，若雌雄，若金神，若火血，若身黄，若撞命，若三煞，若七煞，若黄旛豹尾，若飞廉刀碪，如是等土家神煞。若人兴修卜筑，一或犯之，即致病患，以迄丧亡。持诵十字天经，则万神皆起，天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无禁忌。
求嗣息卫产难保婴孩符 李远国书（图源：李远国）
世人夫妇，其于婚合，或犯咸池，或犯天狗，三刑六害，隔角交加，孤阴寡阳，天罗地网，艰于嗣息，多是孤独。若欲求男，即诵十字天经，当有九天监生大神，招神摄风，遂生贤子。于其生产之时，太乙在门，司命在庭。或有冤愆，或有鬼魅，或有禁忌，或有凶戹，致令难产，请诵十字天经，书雷符，即得九天卫房，圣母默与抱送，故能临盆有庆，坐草无虞。
灭乌鼠妖蛇虫孽符 李远国书（图源：李远国）
若人居止，乌鼠送妖，蛇虫嫁孽，抛砖掷瓦，惊鸡弄狗，邀求祭祀，以至影胁梦逼，及于奸盗，而敢据其所居，以为巢穴，遂使生人被惑。庭户不清，夜啸于梁，昼瞰其室，牛马犬豕，亦遭瘟疫。祸连骨肉，灾及孳生，淫祠妖社，党芘神奸，吊客频仍，丧车叠出。若诵十字天经，书雷符，即使鬼精灭爽，人物咸宁。
除妖遣祟治邪巫魇祷符 李远国书（图源：李远国）
沉痾伏枕，痼疾压身，积时弗廖，求医罔效，五神无主，四大不收。或是五帝三官之前，泰山五道之前，日月星辰之前，山林草木之前，灵坛古迹之前，城隍社庙之前，里巷井竃（zào）之前，寺观塔楼之前，或地府三十六狱，冥官七十二司，有诸冤枉，致此牵缠。或盟诅呪誓之所招，或债垜负偿之所致。三世结衅，累劫兴仇，埒其咎尤，库其执对，皆当首谢，即诵十字天经，书雷符。
消除虫瘵超度祖玄符 李远国书（图源：李远国）
天瘟地瘟，二十五瘟。天蛊地蛊，二十四蛊。天瘵（zhài）地瘵，三十六瘵。能诵此经，即使瘟疫清净，蛊毒消除，劳瘵平复。亦有其由，或者先亡复连，或者伏尸故气，或者冢讼墓注，或者死魂染惹，或者尸气感招。凡此鬼神，或悲思，或恚恨，牵连执证，并缘注射乘隙伺间，乃得其便，即诵十字天经，书雷符，可以追荐魂爽，超度祖玄。
保水陆行藏符 李远国书（图源：李远国）
若或有人治装远行，贼盗骋奸，五兵加害。陆行则虎狼魈蚁磨其牙，水行则蛟龙鼋鼍张其颐。或滩濑有幽枉之魂，或风涛有劫数之会。前亡后化，捉生代死，即诵十字天经，书雷符，归命投诚，故得水陆平康，行藏协吉。
祷雨祈晴止禳水火符 李远国书（图源：李远国）
亢阳为虐，雨泽愆期，念诵此经，应时甘澍。积阴为厉，雨水浸淫，念诵此经，应时朗霁。祝融扇祸，飞火民居，赤鼠游城，惊热黎庶，念诵天经可以禳之。海若失经，鱼鳖妄行，洪水稽天，民生垫溺，即诵十字天经，书雷符，可以止之。
此经功德，不可思议。是经在处，土地司命，随所守护，雷部按临，以时稽审。若人家有此经，至诚安奉，即得祥烟满庭，庆云荫轩，祸乱不萌，吉福来萃，于其亡殁，不经地狱。死即往生，生归善道，承天尊力，有此灵通。出入起居，佩带雷符，众人所钦，鬼神所畏。遇诸险难，一心称名九天应元雷声普化天尊，悉得解脱。
