开会，很多朋友不喜欢。
遇到干脆利落的上司还好，该说的说，不该说的不说，时间长也不觉得长；可遇上废话连篇的上司那就令人厌烦了，一件事甚至一句话重复N遍，还讲不清楚，明明3小时结束的会，差不多能开上一天。
《西游记》里的仙佛会也多，但仙佛喜欢参加这会、那会，比如蟠桃会、兰盆会、龙华会等等。
按照现实中的道教和佛教来看，这些会都是存在的，也都是正常的。
可在《西游记》里，显得很不正常。
孙悟空、猪八戒、沙悟净都在蟠桃会上被贬，他们只是我们知道被贬的仙，不知道的还有很多；金蝉子在兰盆会上亲手奉茶给镇元子；毗蓝婆菩萨参加完龙华会后三百多年再也没出门等等。
道家的“会”有被贬的仙，佛教的“会”也会有被贬的佛、菩萨等。
仙佛为何会有那么多会呢？联络感情。
现实生活中的佛会，大多是讲佛理、信徒之间交流等。
可《西游记》里的不同，他们更多的是联络感情，甚至拉拢对方以及展示实力等。
蟠桃会：
西王母诞辰，当天西王母大开盛会，以蟠桃为主食，宴请众仙，众仙赶来为她祝寿。
请来很多仙佛，比如西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神等等。
蟠桃会庆祝的不止是生日，还是庆祝天庭的繁荣，更是展现天庭实力的一次盛会。
总之，参加蟠桃会，更多的是联络感情，许久不见的仙佛们互相交流以及展示实力等。
兰盆会、龙华会：
兰盆会，印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”。
可这个会，镇元子也去了。
显然，这已经不是单纯的追荐祖先了，而是借追荐祖先展现佛教弟子的孝，赢得各方面的认可和赞扬。
《西游记》里的兰盆会，联络感情为重，展现佛教弟子孝为次。
龙华会，浴佛节，又称佛诞日、佛诞节等，纪念佛祖释迦牟尼诞辰的“会”。这与蟠桃会有些相似，只是没有蟠桃吃，也会请神仙参加，只是与会者的地位不会太高，玉皇大帝、王母娘娘这些高级别的仙人不会去。
此会，更是联络感情。
各种会都有联络感情的成分，且是最重要的一项。
为什么呢？为了扩大自己的势力。
《西游记》里道佛之争很明显，且是你中有我，我中有你。
有了道佛之争，借“会”联络感情，拉拢对方的成员，也就不奇怪了。
为何仙佛容易在这些会上被贬呢？
一是出错会抹黑自己一方，让对方看笑话；二是绝大多数情况下被贬与他们自己没有太大的联系，而是某一方看重了某位不可能倒向自己的仙佛，只能采取非常手段，让他们的主子因他们犯错而把他们贬到下界。
之后，想得到他们的一方，借机拉拢，将他们拉到自己阵营。
我们看到了天庭的仙被贬，佛教有菩萨或者佛被贬吗？当然有。
原著道：“长老下了马道：华光菩萨是火焰五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了职，化做五显灵官，此间必有庙祝。”
华光菩萨，他被贬之后成为五显灵官。五显灵官，民间俗称马王爷、马天君、马灵官，肯定是道教了，《西游记》里是天庭的官员。
《西游记》里的会，不是简单的开会，而是几方之间的暗中博弈和炫耀实力。
