庄子在《逍遥游》中写道：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”
“逍遥游”，顾名思义，就是没有任何束缚、自由自在地活动。庄子笔下自由自在的生物是可以飞的，看来他认为，只有可以在天上飞，才是真正的自由自在，无拘无束。
其实不仅鲲鹏会飞，我国古代神话中的神仙，除了夸父“跑断腿”追太阳以外，没有几个不会飞的。
那么问题来了，古人为啥这么喜欢“飞”？也许他们想像神仙一样上天？
什么是“天”
天,至高无上。——《说文》
古代帝王经常举行“祭天仪式”，国家遇到了重大灾祸，帝王往往会认为是自己有失德行，要诚恳地反省自己，并向上天祈祷……至高无上的帝王都如此重视“天”，平民百姓更是不用说。天，可以说是中华文化信仰体系的一个核心。
传统文化中的天，并非单纯是与地相对的宇宙虚空，而是将人，动植物等之外，人不知的世界都归在“天”的内涵里。大自然、宇宙中的一切，都被称为“天然、天工”。古人认为，天然是最合宜的，天工是最巧妙的。天的威力无穷，天的造化神妙莫测，非任何人力所及，也非任何人力能加以抗拒，所以天是值得敬畏和崇拜的。
威力无穷的“天”
“天”之所以厉害，是因为有一群神仙在这里逍遥：道家讲“举头三尺有神灵”；佛家讲有天人、天国世界。在古代的传说中，神明可造人造物创世，道家有女娲神造人之说，盘古神开天辟地创世之说。这些神明，能力、智慧和境界都在人类之上，自然可以做到普通人做不到的事情，从而主宰、改变人的生存环境，决定人及人类社会的命运。
在传统文化中，老百姓把神叫做“老天爷”。“老天爷”的意愿就是“天意”， 人类的命运都是命运之神安排的，这就是“天命”，“天命”是不可以违背的，“顺天则昌，逆天则亡”。神明掌控着人间的一切，所谓“谋事在人，成事在天”。在古人眼中，只有应察天意，循天道，应天时，方可成事。
总之，在古人的眼中，天不仅是“任鸟飞”之地，还是神仙之府，更是理想中美好事物的所在，也许这就是为什么古人这么“想飞上天，和太阳肩并肩”的原因吧。
