开篇讲个小福利，从今日起至9月30日，广大红楼梦爱好者可以将自己阅读《红楼梦》的故事、感悟发送给小编（邮箱：chensongtaopku@163.com），也可以分享您对欧丽娟老师的映像和对其观点的评论，一经入选即可在北京大学出版社官方微信公众号原创推送，并获赠价值130元的《大观红楼1、2》套装。今日分享一位小“藕粉”的文章（她就是头条说的那个从上海一路追到杭州的红楼死忠粉）
我眼中欧丽娟老师
才疏学浅之晚辈，岂敢写欧丽娟老师？ 午后一个人“灵魂远游”：书展和晓风的见面，激动紧张地心怦怦直跳，不过两天却好像很远很远。繁华热闹散后总给人更强烈的孤独感，何况这一场是有相同爱好的精神之旅，平日里世俗应酬堆出来的欢笑又奈若何？隐隐痛心中，我体悟到了李商隐为何如此缠绵悲伤，他深深看到一切命运的最后是分离，是消逝。文字拥有那刹那间的消逝化为永恒的力量，于是反复思忖后，我还是想写我眼中的欧老师，在记忆深处留下些永恒。
欧丽娟，台湾大学中国文学系教授。
多年来致力于研究唐诗、《红楼梦》和中国文学史，成果丰硕
有幸见到老师，看到熟悉的身影，听到熟悉的声音，真的是倍感亲切：她完完全全呈现在你的面前，很真实，很立体，丝毫没有文人的高傲，不时笑着说一句俏皮话，这样真诚的透彻使你不禁感叹单纯的灵魂最可爱；当然第一次见到老师，肯定很紧张啦，她知道后很亲切地对我说，“不用紧张啦，大家都是平等的，只是这其中有一个人比较努力嘛。所以以后你成功了，也要一样地谦逊哦”，努力，谦虚，使你感叹一个人的心灵可以如此丰富且优雅着。
刘瑜在《一天长一点》中道，“每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候，我就开始抓狂。不行啊，不行了，我三天什么都没干啊，我寝食难安，仿佛自己亲手杀了三个无辜的小孩。”一半这种心理一半是兴趣，偶然间点开了欧丽娟老师的中国文学史，最初的印象是一个很漂亮，很有气质，很暖的老师，感谢自己这偶然间，能够遇见是多么幸运，让我收获到了生命的许多感悟。
从中国文学史到唐诗再到红楼梦，从上海书展到杭州晓风。每一个论述都严谨而富有逻辑，每一句文字细致触动人心，是被老师的课堂深深吸引；每天十几个小时在研究所扒书，很纯粹很努力很认真地醉心在学术中，是被老师的学者精神感动；“要去好好理解”、“要放下自己的无我态度” ，更是被老师的价值观震撼与启迪。
一．别把自己看得太该死的重要。随着社会发展，个人在不断从束缚中被解放的另一面，是人性自私的体现，精致的利己主义、个人为中心式的眼光……人之于整个时空真的太渺小了，这里还是想分享给大家欧老师在她给我的回信中的一段话：
“最近我很喜欢到处分享奥地利心理学家维克多．法兰克（Victor E. Frankl, 1905-1997）的一段话：
生命的真谛，必须在世界中找寻，而非在人身上或内在精神中找寻，因爲它不是个封闭的体系。……人类的存在，本质上是要「自我超越」（Self-transcendence），而非自我实现（Self-actualization）。……「自我实现」如果作爲目的，是永不能获得的，它只是当「自我超越」之后的副产品而已。
「向草木俯首」其实也是来自这样的体认，因此，且让我们不断去碰触那宏大的世界，体会真正的德行才能蕴涵的喜悦！”
所以啊，别把自己看得太该死的重要。把自己缩小、缩小、再缩小，才能正确看清自己的位置，站立在一个更高的点，去探寻更高的境界和蕴涵其中的价值。
欧丽娟老师著作《大观红楼》系列
二．不哭不笑不痛骂，只是理解。每个时代都有其社会背景和文化，但历史并非线性进步的，我们没有理由想当然耳，仅是浅薄的了解下就去批评过去。要以古人的角度思考问题，你才能知道古人们在他们的时代背景下努力了，贡献了什么。
在晓风有幸问了老师“客观理解”与“一千个读者就有一千个哈姆雷特”观点之间的辩证关系，以及 “客观理解”其独立存在的意义所在的问题，对此有了更深入的了解：我们也会用文学达到某些政治目的，你可以有自己的解读，但不可以无根，而是必须建立在理性思考，客观了解的基础之上。而正是这“一千个哈姆雷特”的解读，构成了作品更加经典的价值和意义。如果完全迎合时代而随意附会，下一个时代，你的解读只能沦为书架里的尘埃。而其独立存在的意义，就是我们要更加努力，更加理性。要更加努力，这一态度多么让人感动！
时间流逝冲刷着记忆，但我相信有些片段，会永恒！
