仁者见仁，智者见智
今天历史之家小编要给大家讲一个很容易弄错的成语：“仁者见仁，智者见智”其成语的读音是[rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì]。这是成语是什么意思呢？如何正确的理解它？
这个词中的两个部分可以一起用，也可以分开用，因为它们都出自一个地方《周易·系辞上》。
“一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业。日新之谓盛德。生生之谓易。成象之谓乾。效法之谓坤。极数知来之谓占。通变之谓事。阴阳不测之谓神。”
这一段话的大致意思是：一阴一阳之间，互相交错变换就叫做道。秉承它的就是好的，顺成它是万物的天性。仁德的人看到它称之为仁德，智慧的人看到它称之为智慧。人民百姓每天都在用它，却不知道它的存在，所以君子之道已经很少见了。对外显现道的各种仁德，对内隐藏道的各种作用，鼓动万物生长而不和圣人一同担忧，创造万物的盛德大业就做到了极致了。无所不备，应有尽有的叫做大业；变化不息，每日更新的叫做盛德；阴阳变化，生生不息的叫做易。成就天象的叫做乾，效法地形的叫做坤。穷极数字来知晓未来事情的叫做占卜。通晓变化的叫做事。在阴阳变化之中被人预测出来的叫做神。
这段话听起来很复杂，但是它基本上就是再说一个道理：万事万物都有自己天生的规则，只有顺应规则才能够成事。
“仁者见仁，智者见智”，说的是面对同一个问题，每个人从不同的立场或者角度观察，会有不同的结果。
有些人会把它理解成“只要仁德的人就能够看出仁德”，以为它是“所有人都能够理解到里面好的意思”，实际上是一种错误。
成语造句
关于这个问题的看法，大家都有自己的观点，可谓仁者见仁，智者见智。
