作者：
考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。
考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。
考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。
译文
筑成木屋山涧间，贤人居住天地宽。独眠独醒独自言，永记快乐不言传。
筑成木屋山之坡，贤人居如安乐窝。独眠独醒独自歌，绝不走出这山阿。
筑成木屋在高原，贤人在此独盘桓。独眠独醒独自宿，此中乐趣不能言。
注释
⑴考槃（pán）：盘桓之意，指避世隐居。一说指扣盘而歌。考，筑成，建成。槃，架木为屋。一说“考”是“扣”的假借字；“槃”通“盘”，指盛水的木制器皿。
⑵涧：山间流水的沟。《集传》：“山夹水曰涧。”
⑶硕人之宽：隐士宽阔的居处。硕人，大人，美人，贤人。本指形象高大丰满的人，不仅指形体而言，更主要指人道德高尚。此指隐者。宽，心宽。一说貌美。
⑷独寤寐言：独睡，独醒，独自言语。指不与人交往。寤，睡醒；寐，睡着。
⑸永：永久。矢：同“誓”。弗谖（xuān）：不忘却。
⑹阿（ē）：山阿，大陵，山的曲隅。一说山坡。
⑺薖（kē）：“窠”的假借字，貌美，引申为心胸宽大。一说同“窝”。
⑻歌：此处作动词，歌唱。
⑼永矢弗过：永远不复入君之朝。一说永不过问世事。过，过从，过往。
⑽陆：高平之地。一说土丘。
⑾轴：本义为车轴，此处指中心。一说明智，或说进展，或说美好的样子，或说盘桓不行貌。《列女传·母仪》：“服重任，行远道，正直而固者，轴也。”
⑿弗告：不以此乐告人。一说不哀告、不诉苦。
参考资料：
1、 程俊英 蒋见元．诗经注析．北京：中华书局，1991：160
2、 姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：110-112
3、 王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：113-114
