20世纪90年代以后，随着韩国的民主化和对李承晚研究的深入，韩国学界对李承晚的评价日益多元化和客观化，除了很多人仍认定李承晚为“独夫”以外，对他给予肯定评价的也不在少数，称李承晚是“具有领袖风范的领导人”，有的学者称李承晚是韩国现代史上的一棵巨树，更有甚者指出如果没有李承晚，就没有自由民主主义的大韩民国，称他为“建国之父”。总之，李承晚是韩国近现代史上争议颇大的人物，对他的功过迄今褒贬不一。
2006年韩国民调机构“盖洛浦韩国”与“韩国论坛”联合调查显示，韩国青年学生对李承晚的评价低于金日成，认为他是“亲美事大主义者”（53%）、“反民主的独裁者”（18%）、“南北分裂的元凶”（18%），只有1.3%的人认为他是“独立斗士、建国之父”。2014年一份关于韩国人最喜欢的总统的民调中，李承晚排到第9位（0.8%），仅高于两名过渡性总统尹潽善和崔圭夏。中国和朝鲜这两个社会主义国家对李承晚持全盘否定态度。他在抗美援朝时以“美李匪帮”、“李承晚傀儡集团”闻名于中国。1951年曾出版名为《朝鲜卖国贼李承晚》的书，改革开放后，虽不提他卖国，但在中国仍是负面形象，如学者张琏瑰认为李承晚“是一个名副其实的封建余孽，是十足的帝王主义者”，为人专横残暴、刻薄寡恩，是“一个名副其实的孤家寡人”。
朝鲜将李承晚与历史上的李成桂、李完用以及后来的李明博等均视为李氏家族所产的特大型卖国逆贼。
