【溯源】《酉阳杂俎·诺皋记上》中记载，晋朝人刘伯玉的妻子是出名的妒妇，某次，刘伯玉在妻子面前诵读描述洛水之绝色美女的《洛神赋》，并感叹道：“娶妻若美如洛神，还有什么可遗憾的呢？”妻子勃然大怒道：“郎君竟然因洛神之美而看不上我，我若是投水而死，何愁不是又一个水神呢？”当天夜里，她即投水自尽。七天后，妻子托梦带话给刘伯玉：“郎君希望能娶得洛神为妻，我现在不也同洛神一样了吗？”刘伯玉被惊醒，此后再不渡河。后人遂将其妻投水处称为“妒妇津”。
【妒妇津释义】代指性好嫉妒的妇人。
传说故事
临西县仓上村南有条河。在很久以前，这条河能撑船，还有一个渡口叫妒妇津。
据说，临清县有一任县令，出身寒门，却才智过人，受到道台大人的特别赏识。道台供他读书学文，并送他盘缠进京赶考。后来，他当上了临清县令。道台还把自己独生女儿许配给他。小夫妻非常恩爱。县令为了报答道台恩情，对夫人处处关心，事事体贴，半点也不敢违拗，生怕惹她生气，是个校准的模范丈夫、典型的“气管炎”（妻管严）。
有一天，县衙雇来一个侍女，专门侍候县令。这姑娘长得眉清目秀，也非常勤快。县令经常让她到书房做些活计。夫人发觉以后，醋意大发，命人用剪刀把侍女破了相，毁了容。还不解气，又让人把她发卖为娼。县令敢怒不敢言，只好忍气吞声，听之任之。
县令还有一嗜好，对书画特别感兴趣，尤其是曹子建的《洛神赋》，还在书房里挂了一幅《洛神图》。每天，在书房里一边读《洛神赋》，一边欣赏《洛神图》。夫人又生气了，冲进书房，大哭大闹，并一再追问：“为什么对洛神这么痴情？难道我长得还不如这个纸人吗？”县令一时难以答对，只好对夫人陪笑不已。夫人怒气未消，撕碎了《洛神赋》，烧掉了《洛神图》。最后，愤愤地说：“我撕你一个假洛神，还你一个真洛神。”县令正在尴尬之际，差役送来一份请帖，这才使他借机逃出，躲到朋友家里借酒浇愁去了。待他回府，却发现衙内一片大乱，原来夫人不见了。县令忙叫众人分头去找。不一会，有差役回禀：“在城外河岸渡口发现了夫人的一双绣鞋。”县令这才明白，夫人为了当洛神而跳河身亡。县令命人把夫人的尸体打捞上来，当即给道台大人和丈母娘写信，报丧请罪，言明要厚葬夫人，为夫人摆道场超度亡灵，并起誓永不再娶，以告慰夫人在天之灵。岳父岳母也没有加罪于他。县令也履行了诺言。
事隔不久，在县令夫人跳河的渡口，又发生了一件奇闻。一天，一只满载游客的渡船，行至渡口中心，突然波浪骤起。船头上正好站着两位妙龄少女，一个又黑又胖又丑，一个又白又高又美。就在这时，一个巨浪向美女袭来，把她卷入河底，再也不见踪影。瞬时风平浪静。而那位丑女而安然无恙，连半点河水也没沾着。再往后，有不少美貌女子都在此丧送了性命。
久而久之，人们就把县令夫人妒嫉美貌女子为当洛神而跳河身亡的事联系在一起，认为是那个嫉美如仇的妖妇在作怪。人们就在渡口岸边立了一块石碑，刻着“妒妇津”，以警告来往客人。摆渡的船工每遇有美貌女子求渡时，就劝其绕道而行。
当然，也有一些爱美女子为了比美而前来冒险。她们的评比标准和条件是：以引起河水起浪为美，以河水平静为丑。她们事先都做好了安全准备，在腰里拴上一根粗麻绳，把自己牢牢地系在船上，当船行至河心，一见河水起浪就赶紧往回返。
