解说：李生庄赶赴苏州，找到正在避难的父亲和宗伯李根源，李根源与孙传芳曾是同窗校友，便发了封电报给孙传芳，证明16岁的李生萱，只是个无辜的学生请求释放。
李祖华：艾思奇在监狱当中虽然时间不长，几个月，但是他在监狱里边仍然在宣传反帝反封建，结果受严刑拷打。因为李根源做过黎元洪政府的农商大臣，还代理过国务总理，他是北洋军政府里头的，所以孙传芳无可奈何只能放人。
解说：1927年4月，在李根源的帮助下艾思奇东渡日本，到福冈工业大学求学，当时日本的书店允许出售马恩著作，艾思奇成了书店的常客。他不但购买日文翻译的哲学著作，还买了一些德文、英文原著，一边自学德语，一边孜孜不倦地攻读起来。
李昕东：就是我们家有一大堆的字典，英、俄、德、汉这几种交叉的字典有一大堆，然后我父亲比如说他喜欢听唱片，但是他也有一整套的，斯大林的那个讲演的唱片，他就直接能听，还有原文的马恩全集，他都直接能看。
吴秉元（艾思奇秘书）：他懂好几国外语，日语、德语、英语还有俄语，俄语他本来早就学过，可是我在他办公室当秘书的时候，早晨起来他还念俄语的，就是德语，德文啊他能自己翻译著作。
解说：在福冈工业大学，艾思奇学的冶金专业。与当时大多数留日学生一样，李曰垓希望儿子走实业救国的道路，但是艾思奇最大的兴趣还是在哲学方面，他的日本同窗回忆，有一天沉默寡言的艾思奇侃侃而谈，讲到了培根、斯宾诺莎、康德、黑格尔、马克思，这一年他只有19岁。
解说：1931年“九一八”事变爆发，东北三省相继沦陷，艾思奇弃学回国以示抗议。1932年艾思奇定居上海，后与李公朴共同创办《读书生活》杂志，在这期间他完成了《大众哲学》的创作。
欧阳中石：为什么叫《大众哲学》，是大众都能懂的哲学，大众都应该懂的哲学，哲学是很深奥的，可是他把它讲的非常简单，非常平实，因为他就是这样一个人。
王丹一：怎么样让不懂哲学的人也有兴趣，所以呢他必须用这个所谓老百姓也看的懂喜欢的，举那些例子，什么“天晓得了”，什么“雷锋塔为什么倒塌了”，“希特勒和卓别林的胡子了”，这些老百姓一看也就有兴趣。
韩树英（原中央党校副校长艾思奇学生）：我现在还能记得一些通俗的故事，雷锋塔倒掉了，讲量变质变，还有“没有了”，是变戏法那个没有了，是不是否定，就是没有了消灭了，不是，它还在，它就转化为别的东西了，等等吧。我们图书馆里有五本《大众哲学》，所以那个时候我就知道艾思奇这个名字了，我印象很深了。
解说：写成《大众哲学》的时候，艾思奇虽然只有24岁，但这本书却成为了他的著作中传播范围最广的作品，从抗日战争到抗美援朝，这本书影响了无数青年，著名学者胡愈之说，这本书是青年认识世界的一盏明灯。
黎辛（原《解放日报》编辑）：除了毛泽东的，他的哲学著作是影响最大的，影响一代两代人，到现在还在印刷，还在影响人的，去延安很多人带这个书，或者读过这个书去延安的。
解说：同年毛泽都也读到了这本《大众哲学》，将军莫文骅回忆说，毛主席把自己的《大众哲学》借给他去油印，一再叮嘱他要尽早送还，他拿起一看，毛主席保存的非常好，书页里有些圈圈点点，但书皮还是新的。
王丹一：我记得毛主席在什么时候讲过一句玩笑话，就叫你们不要老只读政治长诗，你们要读这些马列主义、共产党的宣言啊，《大众哲学》这些东西，不要“两耳不闻窗外事，一心只读政治长诗”，这是毛主席他说话比较风趣。
解说：1937年艾思奇和周扬等人一起奔赴延安，延安许多地方贴出了标语，欢迎青年哲学家艾思奇，而毛泽东则高兴地说，噢，搞《大众哲学》的艾思奇来了，思奇同志，你的《大众哲学》我读过好几遍了，最近你有新的著作吗。当得知艾思奇半年前出版了一本《哲学与生活》后，又说能否借我拜读呀，读完一定完璧归艾。不久艾思奇被分配到抗日军政大学担任主任教员，主讲哲学课，一天课后艾思奇正在办公室里备课，中央办公厅派人送来了一封信，信封上写着“艾思奇同志亲收”，笔记刚健有力，是毛泽东写给他的信。
王丹一：这个信就说思奇同志，你的《哲学与生活》是你的著作中更深刻的书，我读了得益很多，抄录了一些送请一看，其中一个问题略也疑点，括弧，不是基本的不同，请你再考虑一下，详情当面告诉，你何时有暇，我去看你，毛泽东。
