解说：建国后的十年时间，艾思奇发表了大量文章，从社会学、唯物论、矛盾论等角色，推进马克思主义中国化。1961年，艾思奇主持编写了《辩证唯物主义历史唯物主义》，成为了新中国第一步哲学教科书。
1965年，艾思奇突然接到通知，让他立即去杭州开会。到了杭州以后才知道，这是毛泽东召见几个人谈话。
王丹一：他（毛泽东）那个时候，并不告诉说我们要搞文革了，就是说我们要叫这些干部学30本书，经典，马克思、恩格斯的这些经典著作，这些干部他们有一些都没有读过，你们这些作为教员的你们要辅导。你们最好辅导这些干部学这30本书。
解说：但是这次谈话并不愉快，毛泽东提到了“海瑞罢官”的问题，他要求艾思奇写一篇批评文章，影射彭德怀。
韩树英：艾思奇表了这么一个态，他说我不是搞历史的，我是搞哲学的，这样的文章恐怕我写不好，还是找一个搞历史的同志写，是不是就更好一点。这就把毛主席对他的这个召唤和邀请这么的不软不硬的顶回去了，这个态度这就是艾思奇的态度。这是他一生里边最晚年那么一种政治态度。
解说：当时已是文革前夕，艾思奇委婉地拒绝了毛主席的约稿后，就病倒了，他早已患上了高血压和心脏病，住进了医院。
王丹一：他已经很病重了，我去给他送饭，他住的普通病房，没有现在的干部病房，所以我现在我一住到干部病房，我都非常感慨，我觉得艾思奇一个人一生太苦太苦了，他想吃什么呢，他想吃酸奶。没有酸奶器，也买不着酸奶，后来我第一次我想做酸奶，我就想个什么办法呢，大概是弄了一点醋，搁到暖气上，然后能做成酸奶。然后这个酸奶呢，下一次就留，再做一杯给他吃，他就说好吃极了。
解说：艾思奇21岁离开故乡腾冲，直到去世再也没有回去过，整整35年。但他一生乡音不改，对故乡无限热爱，在晚年病重的时候，他一直念念不忘的只有只有故乡的味道。
1966年3月7日晚上，艾思奇家里的电话骤然响起，是胡绳打来的，王丹一犹豫着是否要叫醒病重的艾思奇。
王丹一：现在我，后来后悔也没法挽回了，我应该不告诉他，可是他已经走到了，听到，说谁来电话，我就说了一下胡绳，他知道胡绳来电话一定是重要的，而且是在钓鱼台，胡绳就把他找到钓鱼台去了。
解说：从钓鱼台回来之后，艾思奇对于那晚与胡绳的谈话三缄其口，当夜艾思奇就突发心绞痛，送到医院急救。那么胡绳到底对他说了些什么呢？
王丹一：永远是个谜，胡绳后来也没有跟我们讲过，胡绳不讲谁知道，他已经病那么重了，谁知道，不知道，肯定是有惊人的消息，他肯定受了一定的刺激，而且呢受凉。
韩树英：他最后去世的时候，那个悼词稿子送到毛主席那儿，毛主席给他加了几个字，说他是“党在理论战线上的忠诚战士”。
解说：与早年延安时期相比，晚年艾思奇虽然著作等身，但在政治舞台上却倍受冷落，直到他去世的前几年，才被提拔为中医中药副校长，而他去世后更赶上十年动荡，中国进入了漫长的恢复时期。2010年3月25日，中共中央宣传部在北京举办座谈会，纪念艾思奇诞辰一百周年。中宣部部长刘云山出席会议并发表讲话，高度评价艾思奇是一位毕生推动马克思主义中国化、时代化、大众化的典范。
张研农：他以传播马克思主义哲学为己任，把自己的学术生涯，与中国革命和中国建设的实际，紧密结合在一起，把深奥的哲学原理用通俗的语言，生动的事例讲出来。
王伟光：以科学的态度和方法对待马克思主义，研究马克思主义，发展、宣传和普及中国化的马克思主义。
曾子墨：曾经有一家报刊登过一篇题为《我还是艾教员》的文章，文章记述了艾思奇一次到中南海的怀仁堂出席会议，一些他熟识的已经担任了重要职务的朋友，在见面聊天之后，便问及艾先生现在在做什么，言外之意凭他的学识和能力，也一定担任了重要职务，但艾先生却坦然地说，我还是艾教员，的确直到他逝世，都始终是一名站在马克思主义理论教育课堂上的教员他出任的最高职务不过是代理河南省开封地委副书记，中央党校副校长。可是他的学识和人品却令世人敬仰，他的精神就如那本《大众哲学》一样历久弥心。
