鹿鼎记》第十四回中，韦小宝与方怡侥幸杀了神龙教的柳艳，正准备逃走，“忽见床前赫然有一双红色金线绣鞋，鞋中竟然各有一只脚。韦小宝吓了一大跳，淡淡月光下，见一对断脚穿着一双鲜艳的红鞋，甚是可怖。随即明白：柳的尸身被化尸粉化去时，床前面地下不平，尸身化成的黄水流向床底，留下两只脚没化去。……取过一件长衫，裹住一双连鞋的断脚，牢牢包住，爬出窗外，悄悄向慈宁宫行去”。
按照高罗佩在《中国古代房内考》的说法：“三寸金莲，是以儒家风范塑造出来的女性端庄淑静的标志……以致一个男人触及女人的脚，往往是性交的第一步。”不过，当三寸金莲和绣花鞋从身体中脱离，就香艳和惊悚兼备，成为人鬼交流的重要标志之一。
鞋子和身体的关联如此密切，并非仅限于鬼，连神仙也是如此。汉武帝的宠妃钩弋夫人颇富传奇色彩，比如她出生时“两手皆拳，上(汉武帝)自披之，手即时伸。由是得幸，号曰拳夫人”。而在她死后下葬前，“尸不臭，而香闻十余里”。入土多年之后，汉武帝怀疑她非同寻常，于是开棺验尸，结果棺材是空的，只留下一双鞋。(《搜神记》卷一)这是暗示她已尸解登仙了。类似的尸解故事很多，总之修炼成功者总是要在空棺材里留下些记号，证明自己不再是凡夫俗子，对女仙来说，一双绣花鞋是最合适不过的了。
还是回到女鬼吧，女鬼的鞋子也与其身体密切相关。
