灵裕法师，隋代高僧，定州（河北省）钜鹿曲阳人，俗姓赵。十八岁（一说十五岁），从赵郡应觉寺明、宝二禅师出家。二十岁（一说二十一岁），前往邺都，从道嚫习地论学。三年后，返回定州受具足戒。
依昙隐学律；随安、游、荣三师学《杂心》；从嵩、林二师学《成实》。此后，致力于着述。师通达《华严》、《涅盘》等大小乘经典，声名远播，世人尊之为“裕菩萨”。
灵裕是中国历史上的一位极具传奇色彩的高僧。他原籍巨鹿曲阳(今属河北保定)，俗姓赵，生于北魏熙平三年(518年)，自幼向佛，七岁时就想出家，被父母拦下；十五岁时，背着父母，偷偷到河北邯郸应觉寺出家，当了和尚。
灵裕非常聪慧，研习佛学“博寻旧解，穿凿新异”，功底扎实，悟性高深。历经东魏、北齐，灵裕注重钻研游学，成为一代名僧。北周时期，周武帝灭佛，佛教受到冲击，灵裕被迫藏迹民间。隋朝建立后，隋文帝崇佛，佛教得以重振。当时，朝廷敕令重建寺庙，设置僧官，并有意让灵裕担任都统，但遭到灵裕拒绝。
此后，“志存远大，不扃偏授”的灵裕回到燕赵之地，四处讲学，宣扬佛法。据《续高僧传》卷九记载，有一次，灵裕受邀到一财主家讲佛，空暇时在附近四处观游，突然发现了一大片韭菜地，足足有四十亩。灵裕一打听，得知这片韭菜地正是这家财主的，心里很气愤。他对财主说，你这是对佛祖不敬，信佛不过是掩耳盗铃，“此讲不可再也……便执锡持衣径辞而出”，扭头要走。
