观莲节
传说农历六月廿四是荷花的生日。宋代已有此节。这一天有划船、观莲等活动。凡有池塘种荷花的人，用纸做灯，内放蜡烛，点亮后置于水面，任其飘去，表示庆祝。
在水乡泽国的江南一带，此日是举家赏荷观莲的盛大民俗节日，泛舟赏荷，笙歌如沸，流传数代，遍染荷香，成为汉民族最优美浪漫的节日之一。
花朝节
花朝节，俗称“花神节”。南宋杨万里的《诚斋诗话》谓“东京二月十二日为花朝”。
花朝节由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。而在唐代的诗文及史籍中，关于花朝的记载已很是常见，如司空图的“伤怀同客处，病眼却花朝”、卢纶的“虚空闻偈夜，清净雨花朝”。
节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗，这是纪念百花的生日。
天贶节
又称“六月六”、“回娘家节”、“虫王节”等，节日活动较少，主要是藏水、晒衣和晒经书，妇女回娘家，人畜洗浴，祈求晴天等活动。虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还存在。江苏东台县人，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉掺和糖油制成的糕屑，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。还有“六月六，家家晒红绿”的俗谚。
尾牙节
传说中，尾牙节是拜祭土地公的活动，这一节日主要流行于东南沿海，尤其是闽台地区。每年的初一、十五或者初二、十六，是祭拜土地公神的日子，称为“做牙”。二月二日为最初的做牙，叫做“头牙”;腊月十六日的做牙是最后一个做牙，所以叫“尾牙”。
尾牙也是商家一年活动的“尾声”，也是普通百姓春节活动的“先声”。这一天，商家要宴请员工，以犒赏过去一年的辛劳。如果老板在来年不准备续聘的员工，便在筵席中以鸡头对准他，暗示解聘之意。
天灸日
农历八月初一为天灸日，这一天露水可疗疾明目。
古人奉岐伯为医神，民间祭祀之，故称天灸日为“天医节”。此外，天灸日民间忌讳下雨，所以有“八月初一下一阵，旱到来年五月尽”之谚。
天灸日为三伏天，是冬病夏治的最好时机。因为天灸日是最热、阳气最盛的日子。五行属于“阳金”，而肺属“阴金”，当天通过“阳引阴”调补肺功能。肺功能好了，抗病能力也会增强。
