佛教语，百丈高的竿子，桅杆或杂技长竿的顶端，比喻道行达到很高境界，现多比喻极高的官位和功名，或学问事业有很高的成就。那这个成语有着怎样的故事呢？今天随着小编一起来了解了解！
百丈竿头的故事：
宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位大师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。
一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。
招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，向他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两个一问一答，气氛亲切自然。
听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”意思是说，百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。
这就是“百丈竿头”的由来，“百丈竿头”又作“百尺竿头”。
百丈竿头的基本资料：
【感情色彩】褒义词
【语法结构】偏正式
【成语用法】作宾语、定语；指人的技艺、修行等。
【近义词语】再接再厉，精益求精
【反义词语】每况愈下，固步自封
成语出处
宋·释道原《景德传灯录·招贤禅师》：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真；百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
成语示例
百丈竿头，不进则退。
成语辨析
【辨形】百丈竿头，“竿”不能写成“杆”。
