如果想了解曹寅与扬州的不解之缘，探访《红楼梦》中大观园的原型，那么不得不从中国大运河博物馆展厅里的“分水龙”碑、高旻寺塔湾行宫“有凤来仪”门墩石说起。读着它们所讲述的故事，再重新翻开《红楼梦》时，或许才可以真正感受到曹雪芹对扬州的那份特殊情感。
“分水龙”石碑
在地处扬州的中国大运河博物馆的一号展厅里，华灯璀璨，人头攒动，一块写着“分水龙”两个半字（龙字只有右半边）石碑的玻璃罩前，人们驻足流连，不时地小声议论着、祈祷着（祈求神灵保佑）。据说它是大运河博物馆的镇馆之宝，因为“分水龙”就是指大运河之神。而在“分水龙”碑不远处，同样有一个玻璃罩，里面供奉着一块刻着“有凤来仪”图案的门墩石，同样也有不少人在仔细观赏，据考证这是一块曹雪芹的爷爷曹寅在扬州接驾时的行宫遗物，它与《红楼梦》有着密切的关联。那么，“分水龙”和“有凤来仪”到底有什么渊源呢？故事还得从三百年前说起。
一、顺治皇帝封禅大运河之神
大清顺治三年（1646）五月，正值江南梅雨时节，滞雨一直下， 大运河淮扬段水位告急！扬州城区河水直逼警戒水位，危在旦夕！而里下河地区早已是一片泽国。扬州府的密报奏折一日数封以八百里加急送往京城。
紫禁城武英殿，顺治皇帝紧急召集大臣们商量如何治水赈灾？因为“两淮岁课当天下租庸之半，损益盈虚，动关国计”。几经辩论，最后，顺治皇帝决定封禅大运河之神为“延庥显应分水龙王之神”，勒文于石，以求风调雨顺、国泰民安！ 并要求漕运大臣吴惟华以时致祭。
真的是天人感应！江淮的雨水骤停，日上中天，晴川远适，大运河的水位也逐渐回落，扬州城保住了！扬州的百姓得救了！扬州的盐业漕运恢复了！淮扬的黎民百姓们一片欢腾！
“有凤来仪”门墩石
二、漕运大臣建塔修庙三汊河
顺治八年初春，厌倦了官场生活的大运河漕运大臣吴惟华早已一心皈依佛门，在尘而离尘，知幻而不幻。他辞官后来到扬州，在扬州大运河三汊河口购田地建塔修庙，一则响应皇上号召祭祀大运河之神；二则希望寺庙的塔影和青灯能指引河上的航船顺利地航向大江深处；三则祈求大运河之神保佑天下百姓！
