都督、朝鲜郡王，领内徙的高句丽一部至新城，归安东都护府管理。据《资治通鉴》卷202唐仪凤二年二月条载：后高藏预谋反叛，唐王朝在开耀元年(681年)又召回了高藏，流配于邛州，高句丽人又被徙往河南、陇右诸州。正因为唐王朝对高句丽余众采取了迁徙的政策，高句丽部众在辽东地区的人数逐渐减少，最终造成了上引史载所说“高丽旧户在安东者渐寡少，分投突厥及靺鞨等，高氏君长遂绝矣”的情况。
这一记载同时也说明高句丽并不是以后兴起于今朝鲜半岛的朝鲜民族的主要来源，因为绝大多数高句丽人被迁徙到了内地，只有极少的一小部分留在了原地，而这极少的一小部分又有一些融合到了突厥、靺鞨等民族中。从唐王朝对高句丽采取的这些管理方式看，唐王朝对高句丽的统治是直接而有效的，甚至可以说比西汉王朝的统治方式还要直接，这为高句丽在唐王朝后期绝大部分与汉族或边疆少数民族融合在一起创造了条件。
通过对中国历代王朝对高句丽管理历史的考察，我们可以得出以下结论：高句丽最初是西汉王朝的边疆少数民族政权，接受西汉王朝的直接管理，其间高句丽乘中原大地各王朝分立之机一度称雄东北边疆地区，但高句丽和各王朝的臣属关系一直没有中断，到唐王朝时期高句丽终于又被唐王朝统一，重新成为接受唐王朝直接统治的边疆少数民族。高句丽和各王朝的这种臣属关系并不是各王朝强加给高句丽的，高句丽在中原各王朝刚刚成立之始即遣使称臣纳贡，甚至对与自己并不接界的南朝各王朝也是如此，以及在唐王朝灭亡高句丽后大量高句丽人加人到了唐王朝的统治队伍中，并有不少人取得了显著政绩等一系列历史事实，也说明高句丽一直认为自己是从属于各王朝的边疆少数民族。也就是说，高句丽自始至终都是我国的边疆少数民族，这也是隋唐两朝为何屡征高句丽的原因所在。
