新加坡文物研究者林亦秋与新会文物工作者林文斌一直研究这些被称为“大瓦缸”的青釉大罐，从发现时间、瓷型等研究，“黑石号”的瓷器与新会官冲窑出土的瓷器相同，再次证明新会官冲窑是唐代外销窑。
专家：新会官冲窑还有数十座窑址
专家介绍，新会官冲窑址很大，新会唐代官冲窑并不是单独的几个窑址，而是由10多个甚至数十个窑址组成，是一整体的窑场或是窑群。
在唐代社会工商制作业十分发达，由于新会出产优质泥土，而且靠近海边，正处在海上丝路位置上，来自四面八方的能工巧匠汇集到这里，建立窑场制作陶器，当时这里陶瓷制作十分繁荣，专家建议新会博物馆继续在附近寻找窑址遗迹并进行合理保护。许建林说，新会官冲窑为广东省及国内规模较大的唐代窑群，当时生产量及出口量规模相当大，官冲窑是祖先留下来的非常珍贵的文化遗产，其文化内涵及历史价值有待进一步挖掘。
据新会博物馆副馆长林文斌介绍，新会博物馆目前划出了唐代官冲窑保护红线，并做出规划方案，对新会唐代官冲窑进行保护。许建林建议，当地应该建造“遗址公园”，建立文创基地，让学生们学习中国传统工艺制作技术，传承中国传统文化。
陶俑的相关资料：
陶俑在古代雕塑艺术品中占有重要的位置，是古代墓葬雕塑艺术品的一种。早在原始社会，人们就开始将泥捏的人体、动物等一起放入炉中与陶器一起烧制。到了战国时期，随着殉人制度的衰落，陶俑替代了殉人陪葬，秦始皇陵出土的七千多兵马俑气势壮观，令人叹为观止。山东陶乐舞杂技俑、四川陶说唱俑、河南技乐俑等等形象真实，栩栩如生。
陶俑与墓葬文化
陶俑是中国古代明器的重要组成部分。它最早是专指古代墓中随葬用的偶人，后来其外延有所扩大，有生命的家禽牲畜以及想像中的神灵的摹拟品亦被纳人其中。
陶俑主要是在坟墓中陪葬死者的陶质人形，是为了炫耀墓主人生前的身份、财富、精神信仰。商周时期习惯用活人殉葬，春秋战国时逐渐用模拟活人的俑来代替，这其中的主要原因是：春秋战国之际，中国从奴隶社会向封建社会转变，统治阶级的思想观念从“敬天”向“保民”转化。在丧葬习俗上，出现用俑葬取代用人殉的社会进步潮流。俑，是以人或动物形象捏塑而成的陪葬品，有木制、陶制与瓷制等，一般以陶制品居多。
从战国开始直至明清，陶俑在殉葬品中一直占主要地位，成为中国古代陶塑艺术领域内最具时代特征的器物。
