近日从河北磁县文物部门获悉，该县都党乡冶子窑遗址考古发掘又有新发现，发掘出土了较多白釉涩圈、黑釉涩圈和棕黄釉涩圈的碗和盘，这些宋早期地层涩圈工艺的发现，让磁州窑涩圈摞烧工艺最早由元末明初提前至宋代。
所谓“涩圈”，是指碗、盘类器物内底刮去一圈釉后形成的露胎环状圈。因碗、盘摞烧时，为了避免碗、盘足部和碗、盘内心釉液粘连，故将碗、盘内心刮釉成圈，在入窑时，将上件器物圈足（未施釉）直接置于下件器物的涩圈上，依次叠置，进行烧制，目的是节省空间、降低成本、提高产量。涩圈的出现摒弃了依赖支架、支钉、垫饼、垫环等窑具实现摞烧的传统做法，在工艺上是一个新的突破。
磁县磁州窑博物馆馆长赵学锋说，在冶子窑遗址宋早期地层发掘出土了较多白釉涩圈、黑釉涩圈和棕黄釉涩圈的碗和盘。磁州窑涩圈摞烧工艺，实物资料多见于元、明瓷器，形成了碗、盘涩圈摞烧为元末明初以后流行的一种烧造工艺的观点。冶子窑遗址宋早期地层涩圈工艺的发现则改变了这种认识，即磁州窑涩圈摞烧工艺最早开始于宋代，而不是元末明初。
冶子窑因位于磁县都党乡冶子村而得名，紧靠漳河出太行山山口的西岸上，隔河与观台窑相望，漳河从两窑址中间穿过，蜿蜒向东北汇入岳城水库。漳河两岸除观台窑址、冶子窑址之外，还密集分布着其他窑址，是漳河流域最集中的烧造区域。
拓展内容：涩圈的相关资料
涩圈又称砂圈，在瓷坯底足施釉后再刮去一圈釉后，再入窑叠烧。因这一圈无釉烧造，故烧后即为涩圈。我们经常说的“圈足，底足露胎”就是指这部分说的。
涩圈工艺出现于金代，流行于元代北方，元以后继续有烧造，其有点是器物圈足直接置于另一件器物的涩圈上，装烧简便，节省空间，缺点是器物露足处露出胎色，既不便清洗干净，又不甚美观。
