放眼整出中国历史，也许我们也就平静地释怀下来：原来中国历代的“医患关系”，一直如此。而且曹操就是一个大牌的医闹者，怎么说呢？
譬如，战国时期有位叫扁鹊的名医，就曾遭遇类似事件：某日，扁鹊按惯例给蔡桓公出诊，体检时查出点异端，于是说道：“君侯，您气色不佳，恐怕有疾病在身啊。”蔡桓公不悦，道：“我每年按时出体检费，难道不是想听些好话吗？你们这些医生啊，不要整天钻到钱袋子里啦。”（“医之好治不病以为功！” 《韩非子》）。如此三番，扁鹊看出蔡桓公有当“医闹”的潜质，于是回家悄悄准备了后路。果如其然，后来蔡桓公病发，派人到扁鹊闹事，好在我们的神医同志早已打理了行装，逃到秦国。（桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。）
在此出事件中，蔡桓公固然是不对的。不过，这位倒霉的“医闹”倒也道出了两千年后的今日依然存在的某种现实：“医之好治不病以为功”，但凡行医的，总寻思着靠着本事捞点油水，至于救死扶伤，也许只是为了生活吧。尽管此番说法有些偏颇，但却也一直如是，比如，三国的魏明帝曹睿也遇到了一位。《三国志》是这样记载的：寿春县有个叫“登女”的赤脚医生，有点本事，在当地小有名气。不过这位江湖医生，却不想一生仅是行走于江湖，做个医人甲。于是买通几个“水军”，四处大肆宣传，称其乃天神下凡（“言为天神所下”）。不久，曹睿就听说了她的大名，特招入宫。
京城遍地是黄金，登女同志自然是知道的。于是，借着皇上的口谕，加之其确有些本事，一时间登门求医的人络绎不绝。登女见事业走上了正轨，心里寻思，门诊费是挣不了大钱的，于是寻了个门路，代理了一种高价药水，当起了“医药代表”，但凡生个痔疮长个粉刺的，一抹准管用（“饮人以水，及以洗疮，或多愈者”）。曹睿见自己的人才引进政策得到了好评，很是高兴，于是专门在政府财政预算里拨出专项基金，在皇宫最好的地段开了一个专家门诊（“于是立馆后宫，下诏称扬”）。
可就在登女在京城混得风生水起的时候，我们纵欲过度的曹睿终于体力不支，倒在了人生的大床上（看来，曹睿遗传了曹操的好色基因）。风烛残年的曹睿同志（其实才三十好几），一个闭眼，忽然想起了当年引进的这位医界人才，于是派人召其入宫。登女一个把脉，料知皇帝早已病入膏肓，无奈自己起初的身段太高，不愿跌下神医圣坛，加之也想投机一把，兴许能挣个衣钵满盆，于是自信满满地说道：“陛下，您喝了我这碗神水，定能药到病除。”遗憾的是，“神水”治痔疮或许还有功效，但要起死回生，恐也回天乏术，曹睿见燃起的希望，又这般被无情的浇灭了，心中大忿，大手一挥，我们可怜的医士立马人头落地。（“及帝疾，饮水无验，于是杀焉”）。
