核心提示：1995年，也就是抗日战争胜利50周年的时候，我发表了第一篇关于“慰安妇”的论文。论文一发表就出现问题了，当地一些部门找到我说，为了中日友好，不能够公开发表“慰安妇”的文章。
本文摘自《青年周末》2007年第36期，作者：颜雪岭，原题：《苏智良：我最早给“黑社会”下定义》
-硕士论文肯定国民党淞沪抗日，曾遭老八路痛斥
-最早调查毒品问题，被禁毒部门拒之门外
-最早调查日军在华第一慰安所，被劝别坏中日友谊
“对于教材的事情，我现在不便做回应。”苏智良在接受本报采访时说。
上海市教委决定，从今年9月起停用高中历史教科书，至此，这本教科书在上海全面投入使用整1年。酝酿8年、试用3年、推广1年的2006年版教科书曾引发前所未有的争议。赞赏者说，它与时俱进，是个很大的进步；反对者则以它“用文明史观编历史，弱化了政治和革命”为由进行批驳。
2006年版教科书为何被叫停？真正的缘由是什么？苏智良只说：不便回应。
苏智良说，他只是希望把自己研究的课题与社会当前的问题结合起来，有所创新。当初选择他编写教科书，也是因为他和所带团队的创新和务实。
他20多年的研究生涯并不顺畅：学生时代肯定国民党抗日，老八路对他拍案而起；出书谈黑社会，被出版社认为给社会主义抹黑；调查毒品问题，被禁毒部门拒之门外；想带“慰安妇”幸存者去东京作证，被某地方干部阻挠……
肯定国民党抗日，老八路对我拍案而起
青周：因为您主编的历史教材，您被一些人评价为“前卫”的学者。您怎么看自己？
苏：我不知道你所说的“前卫”具体含义是什么。照我看来，历史学很难“前卫”，因为历史学科非常严肃的，最讲究实证研究，讲究实事求是。
但是，就如同司马迁所说的那样，历史学要“究天人之际，通古今之变”，人文学科的学者还是应该对现实社会有所关怀，你做历史学科，能把自己研究的课题与社会当前的问题结合起来，使自己的思考对社会的发展有所助益，哪怕是非常微小的，我个人觉得这样更能体现学者的良知和价值。
当然，我还要强调课题的原创性，包括后来做历史教材，也是出于这个考虑，希望有所创新，与时俱进。
青周：您称它为“创新”，也有人说是“离经叛道”？
苏：应该说，比较愿意做认真的思考。但是坚持认真思考并不是一件很容易的事。
早在上个世纪80年代，我就有这样的经历了。我读研究生时，在选择硕士学位论文的时候，感觉那时抗日战争研究很薄弱，国民党抗战还是个禁区。于是，硕士毕业论文就写了“八·一三”淞沪抗战，肯定国民党在战役中的作用。
