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如果你把猫与老鼠等同起来，我觉得我也能把猫与人等同起来。 如果我在学校杀了一个同学，学校要我退学。我怎样维护我的权益？ 人都习惯让真理偏向自己。既然你这样说，我又为什么要客气呢？
-----帅帅的分界线-----
我说我用猫＝人的逻辑，是因为你们先用蟑螂毛毛虫＝猫这个逻辑来的，请弄清楚，这个逻辑是觉得虐！杀！猫！没错的人弄出来的，我不过借用这个逻辑。 如果你们觉得我这样说有错误，那请和我交流的时候，不要使用这个逻辑，有人愿意使用你们的逻辑，那是你们的荣幸，难道不是一件高兴的事情吗？
和别人辩论了几个回合，我打算整理一下。你们想问的问题应该都有答案，请认真看完
1.为什么猫与人蚂蚁蟑螂等等动物不同。
这个强盗逻辑流氓理论既然被大部分人使用，那就别怪别人使用错误了。
觉得猫与人不同，用的是法律法规里没有保护猫的，或者因为自己是人就把人和其他动物划开。（据我观察这样两种）
觉得人与猫相同，用的是生物里面的分类法也好，用的是种族平均智力为好，反正方法有成百上千种，这种划分方法也没错，一点都不反人类。
就像护题主的人觉得人和猫不同，爱猫人士也觉得猫和虫子不同。
物种不能等同，物种里还能分得更细，分男女公母分很多种类的狗和猫，试问如何等同？
所以要么要用这种毫无根据的逻辑就一起用，要么就都不用。同样都是偷换概念，猫就是猫
2.是猫权重还是人权重？
看得深入一点，其实是在问是人权重还是人权重，因为他受到的伤害让别人没有感觉，不会像猫被虐死给予大多数人的不适感大，所以不适感（可以理解为某种利益上的侵犯）会使爱猫者或者仅仅不喜欢这种行为的人谴责（不排除网络暴力）。
然后觉得不适的是大部分人，就变成了大部分人的利益重要还是少数人利益重要。然后少数服从多数。别拿你的片面的历史知识来举例，譬如同性恋在以前被烧死等等。历史上到底少数服从多是正面多还是反面多？有！很！多！正！面！的！并且多！过！反面！并且现在的人！受！教！育！程！度！比！以！前！高很多！有！判！断！对！错！的！能！力！
3.别人推断是虐杀是否正确？
这个只能让题主把监控放上来，一切才真相大白。（虽然我觉得热评的推断很准确了，但我不能随便下结论。）
4.题主维权。
如第2.讲到的一样，你让大多数人产生不适感被劝退，维权很难，最好就是转学。其实你应该换一个学习环境，为什么？你在这个学校还呆的下去吗？处处有人骂你心理变态，甚至可能殴打你，还不转学？为你好啊！
5.题主该不该受到网络暴力。
题主做了这件事就得有接受这个结果的能力，以后再也不虐杀猫了，也没人闲的蛋疼这样对你。舆论导向由大多数人决定，没人能阻止网络暴力。题主不符合大多数的三观，墙倒众人推这是事实啊！
6.建！议！题主以后不要虐猫。
当然他可以继续虐，到了新学校也虐，只是到时候被人发现了，然后你以前学校的事传到现在的学校，你就惨了，网上再爆出来，你就更惨了。反正你不虐猫的话，你好，猫好，大部分人也好，三方得益。
7.爱猫人士能为猫死吗？
不能，就像护题主的人也不会去为题主死一样。
8.爱猫人士和爱狗人士都太恐怖了。
热评还不理智？都没人身攻击。我的回答还不理智？我哪句话让他去死了？哪句攻击他了？以点代面的人好坏不分一概而论才是真的可怕。
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以上，是不！只！针！对！本题的回答。有问题愿意来辩论的很欢迎，但我已经解释的问题你再来问我会骂人的。 朱戬迷妹 12分钟前 0条评论
-----帅帅的分界线-----
我说我用猫＝人的逻辑，是因为你们先用蟑螂毛毛虫＝猫这个逻辑来的，请弄清楚，这个逻辑是觉得虐！杀！猫！没错的人弄出来的，我不过借用这个逻辑。 如果你们觉得我这样说有错误，那请和我交流的时候，不要使用这个逻辑，有人愿意使用你们的逻辑，那是你们的荣幸，难道不是一件高兴的事情吗？
和别人辩论了几个回合，我打算整理一下。你们想问的问题应该都有答案，请认真看完
1.为什么猫与人蚂蚁蟑螂等等动物不同。
这个强盗逻辑流氓理论既然被大部分人使用，那就别怪别人使用错误了。
觉得猫与人不同，用的是法律法规里没有保护猫的，或者因为自己是人就把人和其他动物划开。（据我观察这样两种）
觉得人与猫相同，用的是生物里面的分类法也好，用的是种族平均智力为好，反正方法有成百上千种，这种划分方法也没错，一点都不反人类。
就像护题主的人觉得人和猫不同，爱猫人士也觉得猫和虫子不同。
物种不能等同，物种里还能分得更细，分男女公母分很多种类的狗和猫，试问如何等同？
所以要么要用这种毫无根据的逻辑就一起用，要么就都不用。同样都是偷换概念，猫就是猫
2.是猫权重还是人权重？
看得深入一点，其实是在问是人权重还是人权重，因为他受到的伤害让别人没有感觉，不会像猫被虐死给予大多数人的不适感大，所以不适感（可以理解为某种利益上的侵犯）会使爱猫者或者仅仅不喜欢这种行为的人谴责（不排除网络暴力）。
然后觉得不适的是大部分人，就变成了大部分人的利益重要还是少数人利益重要。然后少数服从多数。别拿你的片面的历史知识来举例，譬如同性恋在以前被烧死等等。历史上到底少数服从多是正面多还是反面多？有！很！多！正！面！的！并且多！过！反面！并且现在的人！受！教！育！程！度！比！以！前！高很多！有！判！断！对！错！的！能！力！
3.别人推断是虐杀是否正确？
这个只能让题主把监控放上来，一切才真相大白。（虽然我觉得热评的推断很准确了，但我不能随便下结论。）
4.题主维权。
如第2.讲到的一样，你让大多数人产生不适感被劝退，维权很难，最好就是转学。其实你应该换一个学习环境，为什么？你在这个学校还呆的下去吗？处处有人骂你心理变态，甚至可能殴打你，还不转学？为你好啊！
5.题主该不该受到网络暴力。
题主做了这件事就得有接受这个结果的能力，以后再也不虐杀猫了，也没人闲的蛋疼这样对你。舆论导向由大多数人决定，没人能阻止网络暴力。题主不符合大多数的三观，墙倒众人推这是事实啊！
6.建！议！题主以后不要虐猫。
当然他可以继续虐，到了新学校也虐，只是到时候被人发现了，然后你以前学校的事传到现在的学校，你就惨了，网上再爆出来，你就更惨了。反正你不虐猫的话，你好，猫好，大部分人也好，三方得益。
7.爱猫人士能为猫死吗？
不能，就像护题主的人也不会去为题主死一样。
8.爱猫人士和爱狗人士都太恐怖了。
热评还不理智？都没人身攻击。我的回答还不理智？我哪句话让他去死了？哪句攻击他了？以点代面的人好坏不分一概而论才是真的可怕。
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以上，是不！只！针！对！本题的回答。有问题愿意来辩论的很欢迎，但我已经解释的问题你再来问我会骂人的。 朱戬迷妹 12分钟前 0条评论
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本题的初衷在于讨论“虐杀”应受怎样的惩罚。但是，单单把“猫”换成“老鼠”仍有不妥的地方。
简单来说，一般地，人们赋予猫和老鼠的意义是不同的。猫总是优越于老鼠；猫总是更具有人性（无论是与人亲近的角度，还是人自我投射的角度）。所以，一个人虐杀猫，比起一个人虐杀老鼠，总是“更容易”使人把虐杀人类联系起来，“更容易”使人感到危险。
道德的作用在于维护社会秩序。当某个事物冲击到社会安稳时，道德就要挺身而出，给破坏平衡的一方施压。而多数情况下，杀老鼠并不如杀猫给人以冲击感。
换句话说，假若这只老鼠不是一般的老鼠，它万里挑一，能做出各种亲近人的举动，成为某校的吉祥物，那么它的死也将与原题的猫一样，引起师生的愤怒和责难。
但问题是，现实中并不存在这样的一只老鼠，即使存在，也必然要由我前一段话来“引出”这么一只老鼠。
这就是我想说的题主或许存在偏误的地方——我们看到的是一个符号，但起作用的其实是符号背后的含义。原题下很多人都在说“猫”，题主认为他们偏离的话题，但实际上并没有。我们讨论的其实不是“虐杀”，当然也不是“猫”，而是“虐杀猫”，虐杀的严重性，很大程度要受虐杀对象左右。所以，要讨论虐杀，必先从被虐杀之物的意义说起，“猫很可爱”，“猫通人性”等观点便是在描述其意义，尽管这种观点所引出的结论可能是错误的，但其本身的提出并非离题之论。
题主单纯把原题的“猫”改成了“老鼠”， 实际上等于构建了一只被称为“老鼠”的“猫”，而这并不能达到对原题下回答的反击。
以上。 陈昆廷 12分钟前 0条评论
简单来说，一般地，人们赋予猫和老鼠的意义是不同的。猫总是优越于老鼠；猫总是更具有人性（无论是与人亲近的角度，还是人自我投射的角度）。所以，一个人虐杀猫，比起一个人虐杀老鼠，总是“更容易”使人把虐杀人类联系起来，“更容易”使人感到危险。
道德的作用在于维护社会秩序。当某个事物冲击到社会安稳时，道德就要挺身而出，给破坏平衡的一方施压。而多数情况下，杀老鼠并不如杀猫给人以冲击感。
换句话说，假若这只老鼠不是一般的老鼠，它万里挑一，能做出各种亲近人的举动，成为某校的吉祥物，那么它的死也将与原题的猫一样，引起师生的愤怒和责难。
但问题是，现实中并不存在这样的一只老鼠，即使存在，也必然要由我前一段话来“引出”这么一只老鼠。
这就是我想说的题主或许存在偏误的地方——我们看到的是一个符号，但起作用的其实是符号背后的含义。原题下很多人都在说“猫”，题主认为他们偏离的话题，但实际上并没有。我们讨论的其实不是“虐杀”，当然也不是“猫”，而是“虐杀猫”，虐杀的严重性，很大程度要受虐杀对象左右。所以，要讨论虐杀，必先从被虐杀之物的意义说起，“猫很可爱”，“猫通人性”等观点便是在描述其意义，尽管这种观点所引出的结论可能是错误的，但其本身的提出并非离题之论。
题主单纯把原题的“猫”改成了“老鼠”， 实际上等于构建了一只被称为“老鼠”的“猫”，而这并不能达到对原题下回答的反击。
以上。 陈昆廷 12分钟前 0条评论
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