讨伐三苗
禹治水有功，随后舜又派禹去讨伐三苗。禹屡败三苗，将三苗驱赶到丹江与汉水流域，巩固了君权。《墨子·非攻》中说道禹克三苗后，“别物上下，卿制大极，而神民不违，天下乃静。”这说明禹在治水与讨伐三苗胜利后，夏部族已成为部族联盟首领。
三苗是什么地方？
三苗是一个地名,是一个称呼.三苗,与欢兜、共工、鲧合称为“四罪”.《史记卷一·五帝本纪第一》中记载,“欢兜进言共工,尧曰不可而试之公师,共工果淫辟.四岳举鲧治鸿水,尧以为不可,岳强请试之,试之而无功,故百姓不便.三苗在江淮、荆州数为乱,于是舜归而言于帝,请流共工于幽陵,以变北狄；放欢兜于崇山,以变南蛮；迁三苗于三卫,以变西戎；殛鲧于羽山,四罪而天下咸服.”在此引用解惠全、张德萍的译注：“欢兜曾举荐共工,尧说‘不行’,而欢兜还是试用他做公师,共工果然放纵邪僻.四岳曾举荐鲧去治洪水,尧说‘不行’,而四岳硬说要试试看,试过后却没有成效,所以百官都以为不适宜.
三苗在江、淮流域及荆州一带多次作乱.这时舜巡视回来想尧帝报告,请求把共工流放到幽陵,以便改变北狄的风俗；把欢兜流放到崇山,以便改变南蛮的风俗；把三苗迁徙大三危山,以便改变西戎的风俗；把鲧流放到羽山,以便改变东夷的风俗.惩办了这四个罪人,天下都悦服了.”这也许就是三苗被迁的原因,也是历史上对三苗的一种说法.在中国传说中“三苗”是黄帝至尧舜禹时代的古族名.又叫“苗民”﹑“有苗”.主要分布在洞庭湖(今湖南北部)和彭蠡湖(今江西鄱阳湖)之间﹐即长江中游以南一带.梁启超认为﹐三苗的苗就是蛮﹐系一音之转﹐尧舜时称三苗﹐春秋时称蛮.黄帝时﹐三苗部落参加过九黎的部落联盟﹐有的文献说三苗是“九黎之后”.
